在不斷進步的時代，報告的適用範圍越來越廣泛，其在寫作上有一定的技巧。一聽到寫報告馬上頭昏腦漲？下面是小編整理的社會調查報告7篇，希望能夠幫助到大家。
社會調查報告 篇1
一、企業社會責任概述
企業社會責任是指企業在創造利潤、對股東承擔法律責任的同時，還要承擔對員工、消費者、社區和環境的責任。企業的社會責任要求企業必須超越把利潤作爲唯一目標的傳統理念，強調要在生產過程中對人的價值的關注，強調對消費者、對環境、對社會的貢獻。
二、20xx年有關中國百強企業社會責任水平的報告
最近發佈的20xx年《企業社會責任藍皮書》指出，20xx年，中國100強系列企業社會責任發展指數平均分由17.0分增長爲19.7分，稍有進步，但社會責任整體水平仍然較低。參加測評的300家企業中，只有中國遠洋集團1家企業處於卓越者階段（80分以上）；23家企業（佔7.7％）處於領先者階段；36家企業（佔12.0％）處於追趕者階段；35家企業（佔11.7％）處於起步者階段；205家企業（68.3％）仍在“旁觀”，沒有采取實質性的管理措施，也未向社會披露相關的責任信息。從這些數據可以看出，我國企業整體責任意識淡薄、責任管理落後、責任信息披露不足。
三、實例數據分析
我們小組從上學期公司治理作業中，得出了一些關於企業社會責任的數據。企業總數150家，主要是上市公司，信息則來自這些公司的網站，主要查看其有關社會責任的履行及信息的披露情況，從以下七個方面進行分析：
1、有無社會責任欄目
從數據我們可以看出，在我國企業對社會責任的整體意識的單薄，僅佔不到5%的企業能將其社會責任作爲發展目標的一項去對待，並且有信心的向社會展示其社會責任所做的成就。
2、環境保護方面
從數據我們可以看出，我國企業在環境保護方面還是相對比較重視的，雖然所佔比例平均在20%左右，但是相信隨着社會輿論對環保的不斷倡導，人們會越來越多的參與到環境保護中去。企業也應注重通過環保來體現企業的社會責任，在環保方面上升的空間比較大，尤其是在對環境保護的態度方面更應大力強化。 企業在面對環境保護的問題，首先要有環保的意識，然後隨着企業的發展中依次加強環保工作。如果態度都不明確，就算在社會輿論的壓力下采取環保政策也不太會長久。雖然從整體來說，我國企業的環保意識很薄弱，但是在態度、政策、和成果的比例上來看，環保工作做的很好。
3、能源使用方面
從數據我們可以看出，就能源與環境保護相比，對能源的保護意識還遠遠不夠，關注的比重也相對較低。
事實上，在具體的環境保護中企業可採取的具體環保措施有很多，企業應加強環保意識，在發展經濟利益的同時不放鬆節能減排。 4、企業對待員工情況方面
很多企業能夠履行大部份的社會責任，但卻忽略了企業內部存在的一些社會責任。應該認識到企業員工是企業的中堅力量，能否維護好員工的利益對企業來說是至關重要的。
從數據中我們可以看出，企業普遍比較注重員工的培訓，員工培訓基本達到半數是企業所關注的，但是相對員工福利方面較爲欠缺。員工或者說人才是一個企業發展的重要因素，企業應該注重員工各方面的利益，以獲取更好的人力資源，避免造成人力資源的浪費而導致企業成本的增加。
5、產品質量方面
在市場經濟中，顧客就是上帝，在激烈的市場競爭中更驗證了這句寶典名言。我國的《消費者權益保護法》規定的消費者的權益有知情權、自由選擇權、 安全權、公平交易權、求償參與和監督的權利、接受消費教育的權利、建立消費者組織的權利等。而產品質量無疑是驗證企業對消費者誠信的最重要的砝碼。 從數據可以看出：產品質量是所有指標當中我國企業做到最好的一項，是唯一超過50%的企業都會去關注的一個項目。產品質量可以說是企業的關鍵，關係着企業的各方利益。企業產品的質量必須符合社會需求的要求，要安全，健康，所以對產品質量的要求也應該更加嚴厲，就目前來看還是應該大力加強產品質量的監控力度，力求所有企業都能自信的向社會展現自己的產品，提高我國整體產品質量。
6、社會方面
據調查，不論是大型企業還是中小型企業，都會在自身企業發展的基礎上從事或多或少或大或小的慈善活動並積極建立與社區的聯繫。捐贈，慈善事業是企業相對比較容易和直接的形式去展現企業的社會責任。
企業從社會中取得財富，就應對社會有所貢獻，而就我國不到50%的比例的情況來看還是不算理想的，對社會的貢獻應該是每個企業都應做到的一個企業目標。因我國國情，對社區的關注就相對淺薄，從數據的6%可以直觀的體現出來。企業花費在慈善事業上的支出並不算很多，我們只能期待在以後的發展中，企業會合理地將更多的資金投入到慈善事業中去。
7、有無企業社會責任報告
從數據可以看出：中國大多數企業基本沒有社會責任報告。企業社會責任在我國應用較晚，大衆對企業社會責任報告的關注也相對淡薄，也許是我國企業社會責任報告數量如此之少的原因之一。比例低意味着我們還有很大的空間去完善，去發展。
四、以日本爲例的其他國家企業社會責任狀況
與中國類似，日本的企業社會責任理念也是一個“舶來品”。雖然日本企業管理中一直有着類似的責任思想和各種責任實踐，但沒有社會責任這種提法。與中國大企業一樣，日本企業無需面對大的外部壓力。與歐美不同，日本的社會團體、工會都很弱小，對企業沒有挑戰能力，政府和公衆對企業的責任壓力也很小，因此，日本企業履行社會責任的動機是“內生”的。
中日類同的文化和價值觀使比較研究更具有政策含義和實踐價值。社會責任源自西方，而責任理念和實踐又不具有跨文化適用性，日本已經基本探索出一條如何將全球社會責任理念與東亞文化和企業價值觀相融合的道路。
因此，觀察日本如何引進社會責任理念，並將其與企業戰略、組織結構、企業文化和經營實踐相結合，總結其中的經驗和教訓，找到歷史規律，對於充分發揮我國企業的後發優勢，找到推動企業社會責任實踐發展的主路徑，避免走彎路或回頭路，意義重大。
從數據我們可以看出，2/3以上的日本大企業建立了專門的社會責任推進部，50％以上的企業提出了明確的CSR方針和政策，80％發佈了社會責任報告， 一半以上的企業派專人負責合規、環境、社會貢獻、溝通等各項社會責任活動，僱員對企業社會責任的重要性和本企業社會責任的特殊性都有深刻的認識，而僱員關係管理更是高達100%。可見日本企業在社會責任方面做的是相當好的。
五、問題及應對措施
通過分析比較我們可以看出中日企業社會責任狀況差別是很大的。與日本相比，我國的社會責任管理工作剛剛起步，責任管理水平相對落後，目前仍處於社會責任的啓蒙普及階段，應該將主要精力集中在企業社會責任推動體系和基本制度的'建設上，在此基礎上着力抓好社會責任培訓工作。一開始就要將企業社會責任界定爲一項積極的戰略性工作，抓住一兩項具備優勢的社會責任實踐，形成自身的責任品牌，同時注意宣傳，積極溝通，努力提升社會責任績效。具體可以通過一下幾種方面來實施：
1、社會責任推進部是推動企業社會責任發展的起點。日本企業2/3以上企業設有社會責任推進部，對日本企業社會責任的推動起到了非常重大的作用，也可以爲我國企業所借鑑。
2、回到原點，建立符合企業特色的社會責任概念體系。社會責任概念能否由虛到實，順利落地，引起文化共鳴，贏得羣衆基礎，是社會責任擴散的關鍵。應鼓勵企業總結各自企業的社會責任發展歷史，找到自身社會責任發展的原點，再結合企業戰略發展和業務特點，挖掘出精闢準確、簡單明瞭、獨具特色的企業社會責任觀，便於更廣更快地傳播。
3、社會責任戰略定位要積極主動。社會責任戰略定位要避免偏差，過於保守，進而影響到責任實踐和責任溝通，降低了社會責任績效，應引導企業將社會責任與企業戰略緊密結合，打好責任競爭牌。
4、責任實踐不應一步到位，要集中突破一點。
中國企業在社會責任工作上應該統籌考慮，不用一步到位，可以結合企業自身優勢，選擇一兩個具體的社會責任實踐進行突破，形成各具特色的企業社會責任品牌。
5、找出切入點，抓好社會責任培訓工作。
社會責任培訓是日本企業社會責任管理工作的主體，也是企業社會責任真正落到實處的關鍵。我國企業應該藉助外部專家，結合企業實際，開發出符合企業特色，針對性強的責任培訓教材，做好企業社會責任的普及工作。但更爲重要的是，要學習日本企業，抓住好的切入點，讓員工參與到社會責任的大討論中來，使社會責任培訓從單向學習變爲雙向互動，才能使企業社會責任真正爲員工說理解和認同，具備堅實的羣衆基礎。
6、加大責任宣傳力度，主動做好責任溝通。
我國企業面臨較爲複雜的外部環境，需要應對更多的責任挑戰，應該加大責任宣傳力度，積極主動地做好責任溝通，以澄清認識，優化環境，促進發展。
社會調查報告 篇2
大學之初，我就決定一定要在暑假做點社會工作，好好親近一下社會，積累點社會經驗，爲以後進入社會做點準備。況且這又是我大學裏的第一個暑假，離家已半年的我很想回去過年時給父母及弟弟妹妹帶點兒湖北特產。如果能用自己打工掙得的錢那更是再好不過了。這樣想着，我就在校自強社的幫助下，在暑假1月22號至1月27號到武漢徐東那邊的武漢新視點市場研究公司作了話務員。因爲是在市場研究公司，所以所謂話務員，並不是我以前所認爲的簡單的幫助公司接電話的人員，而是通過網上隨機撥號對撥通後收聽電話的人進行問卷調查與訪問的人員。當然，隨着問卷與訪問內容的不同，對可以接受調查訪問的人羣的條件限制也不同。如果對受訪人羣的條件限制越大，那麼訪問就越難以開始，也就是說你所撥通的電話的那頭的那個人很可能不是你要訪問的那類人，如他的年齡不屬於30歲至40歲之間或他不是女性等，這時訪問自動終止。雖然這次也是我人生中的第一次社會實踐只有短短的5天，但我卻從這5天的話務員經歷中更深刻地理解了很多，更直接地得到了許多，也更深入地思考了很多。
一、我所更深刻地理解的：
（一）要遵守職業道德。
職業道德，是指從事一定職業的人在職業生活中所應當遵循的具有職業特徵的道德要求和行爲準則。這是在"思想道德修養與法律基礎"課上所學到的知識，通過這次社會實踐，我纔對這一知識有了更深刻的理解。我去報道的第一天，督導就把公司職員所應該遵守的行爲規範拿給我看，要我仔細閱讀並記在心間。像做訪問時不能向透露所調研的產品的相關信息，不能向問及問卷之外其他的問題，言語一定要有禮貌等，這些都是作爲一名話務員所必須遵守的職業道德中的一部分。
（二）計件工資更有利於資本家加強對工人的剝削。
計件工資是資本家剋扣工人工資的手段之一，資本家可以藉口產品的質量不合格而剋扣工人的工資。計件工資也是資本家迫使工人提高勞動強度，延長工作日的手段。產品數量越多，工人工資越高，工人不得不自動延長工作日，提高勞動強度。這是我在"政治經濟學"課本上學到的知識，雖然這些資本主義社會的理論用在社會主義的中國的公司與工人身上不太合適，但通過這幾天的經歷，我對這些理論有了更深刻的理解。話務員的日工資就是計件工資，即按當日所完成的合乎要求的問卷的數量來決定，因爲同一問卷的單價是相同的。所以，不管你撥出去了多少個電話，花費了多少口舌，耗費了多少精力，只要完成的合乎要求的問卷數爲零，你就掙不到一分錢。因此，我在第一天上班的時候儘管都下午6點半了，我還是再堅持打了一個多小時，因爲在新視點公司晚上可工作到9點。好不容易把電話從300個打到了380的個，這樣才把完成的問卷從1份變爲了3份。可第二天上班時，督導卻說我完成的問卷只有2份。那還有一份呢？今天繼續努力，爭取多完成幾份。督導避而不答怎麼不合格，擱下這些話後轉身離去，弄得我一頭霧水。
二、我所更直接地得到的：
（一）不同年齡段的人對訪問的態度不同。
5天的工作中我共撥出了1872個電話，其中撥通的電話共有1153個，這些每天電腦上都有顯示。若接電話的是位女士，"女士您好！我是武漢新視點市場研究公司的訪問員，我們正在對女性消費者進行一項有關美容化妝品方面的訪問，想聽聽您的寶貴意見與建議，能耽誤您一會時間嗎？非常感謝！"這是我們訪問的開場白，若接電話的是男士或小孩則稍有變化。從撥通的這1153個電話中我發現：
1、年齡在30歲以下的人都比較隨意，在時間方面比較豁達。聽了我的開場白一般都會笑着慢條斯理地說句"那你問吧"！
2、年齡在30歲至50歲之間的人大多很暴躁，給人的感覺是不會浪費哪怕是一秒的時間。他們中禮貌一點的一般是聽完我的開場白後擱出一句"我沒時間"，然後"嘭"的一聲掛掉電話、
3、年齡在50歲以上的人則如孔子所云"而耳順"。他們通常會以聊天的口氣回答你的問題，"孩子們都在外工作，只有我們老兩口在家。"
社會調查報告 篇3
南華大學
覈資源工程學院
大學生社會調查報告
班級:
授課老師:
小組成員:
大學生社會公德調查報告
一.調查地點:南華大學
二.調查時間:12月8日到12月14日
三.調查對象:在校大學生
四.調查方法:
1．上網瀏覽，再網上查一些有關數據。
2．查找書籍、報刊，瞭解。
3．實地調查訪問.
五.調查內容:大學生的社會公德
六.調查問卷:見附錄一
關鍵詞: 社會公德 助人爲樂 文明禮貌 環境保護
參考書目:
《思想道德修養與法律基礎》
遵紀守法
一.問題的提出
社會公德是一種人人都應該遵守的行爲規範,大學生的言行和道德修養,對周圍的人產生着影響.在現代社會,公共生活領域不斷擴大,人們的相互交往日益頻繁,社會公德在維護公衆利益、公共秩序、保持社會穩定方面的作用更加突出,成爲公民個人道德修養和社會文明程度的重要表現。目前,我國國民經濟的發展已進入又好又快的運行軌道,這種“好”字當頭的快速經濟發展方式,要求堅持走中國特色的自主創新道路,堅持統籌城鄉發展,推動區域協調發展,逐步完善社會主義市場經濟體制。這就要求我們在發展的實踐中既要依靠科技進步、管理創新,更要依靠道德的力量,提高以思想道德素質爲核心的勞動者的整體素質。
作爲道德力量的一個重要組成部分的社會公德與經濟交融爲一體,成爲提高勞動者素質、促進國民經濟又好又快發展的重要源泉。在這樣的大的時代背景下,大學生的社會公德便備受關注。思想道德中,社會公德是最基本的,也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現一個人的素質涵養,同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。
二.社會公德的具體體現
社會公德
社會公德,是指在人類長期社會實踐中逐漸形成的、要求每個社會公民在履行社會義務或涉及社會公衆利益的活動中應當遵循的道德準則。在本質上是一個國家，一個民族或者一個羣體，在歷史長河
中、在社會實踐活動中積澱下來的道德準則，文化觀念和思想傳統。它對維繫社會公共生活和調整人與人之間的關係具有重要作用。與“私德”相對，這裏的“公德”是指與國家、組織、集體、民族、社會等有關的道德；而“私德”則指個人品德、作風、習慣以及個人私生活中的道德。
助人爲樂 俗話說:助人爲快樂之本,助人爲樂是一種美德,助人要從日常小事做起，不因善小而不爲。在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關心的時候。因此,在社會公共生活中倡導的助人爲樂精神,是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現,也是社會主義人道主義的基本要求。助人爲樂是我國的傳統美德,我國自古就有“君子成人之美”、”、“博施濟衆”等廣爲流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人爲樂。把幫助別“爲善最樂人當成自己最快樂的事情,是博愛的表現,也是社會對大學生的殷切期盼。正所謂“贈人玫瑰,手留餘香”,大學生應當“以團結互助爲榮,以損人利己爲恥”,積極參與公益事業,力所能及地關心和幫助他人。 參加公益活動是大學生社會公德的良好表現,它體現了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責任感。對於不太喜歡參與社會公益活動的同學,社會也應該給予積極的鼓勵與引導。當代大學生中,大部分同學很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存着那顆原始的善良的感恩之心。
文明禮貌
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調整和規範人際關係的行爲準則,而且體現在日常生活中的細微之處。比如,尊重師長,主動讓座等。見到老師主動問好說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時積極讓座說明廣大大學生對讓座這一行爲都是持肯定態度的。在新的時代背景下,大學生在文明禮貌這一點需要做好.
環境保護環境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨着我們周邊環境的日益改善,大學生逐漸意識到愛護公物保護環境的重要性。作爲公民來說，我們對於居住、生活環境的保護，就是間接或直接地保護了自然環境；我們破壞了居住、生活環境，就會間接或直接地破壞了自然環境。爲了保持社會公共生活的環境整潔、舒適和乾淨，保障社會成員的身體健康，每個公民都應當講究公共衛生、保護生活環境，這也是社會公共生活中人們應當遵循的最基本的行爲規範。講究公共衛生，造成優美環境，是人身心健康的重要保證；是社會風尚的一個重要方面，體現出一個民族的文明程度和精神面貌。
遵紀守法
遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中,人員構成複雜,素質參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面瞭解各項
社會調查報告 篇4
今年暑假,一個偶然的機會，我參加了由我們鄉鎮人員承包的大豆雜交實驗工作，這一工程是由中國農業科學院生物技術研究所主抓的，雖然短短七天的時間，卻讓我覺得很辛苦，但我從中鍛鍊了自己，感受到做學問的不易，並且學到了很多課堂上學不到的東西。
一、參與初衷：
(1)大豆雜交技術不是我所學的專業，但是由於它與農業、農村、農民靠的比較近，能使我們大學生更好地瞭解“三農”，我個人來自農村，雖然對於農村、農民比較瞭解，但由於年齡的原因，卻不是很深入，憑藉此次機會，能使我更好地瞭解它們。
(2)由於大豆雜交要在田地裏進行，在暑假這個氣溫比較高的時期，對於我們大學生，尤其是我們這些經常在外上學的大學生來說，藉此機會能讓我們再次體驗一下幹農活的過程，鍛鍊我們的意志，增強我們吃苦耐勞的精神。
(3)社會實踐很多時候並不是和我們的專業對口，開展社會實踐活動是爲了讓我們更好的瞭解社會，瞭解生活，也鑑於此，所以我參加了這次僅僅七天時間的大豆雜交項目，以此作爲我個人的社會實踐項目
二、感受：
通過這次實踐，我有以下幾點感受
i) 在炎熱的天氣中幹農活，需要的不僅是體力，更要有毅力。一個人的意志堅不堅，通過農活能夠很好的測驗出來，沒幹過農活的人可能剛開始幹還可以，感覺很有意思，但是連續讓你幹幾個小時，你就會感覺到厭煩、無聊，心情有剛開始的好奇就會變成抱怨、不滿，所以幹農活不僅能夠考驗一個人的意志力，更能磨練一個人的意志力和忍耐力。
ii)體會父母的艱辛。在家時間父母總是不讓幹活，我知道九層以上的家庭都是這樣，我平時在家也是這樣，但我總是硬要幹，我知道，父母嘴上不讓幹，如果你陪着父母一塊兒去幹活，父母的心裏會很高興。幹農活很辛苦，這是毋庸置疑的，體會了農活的艱辛，很容易就能體會到父母的艱辛，體會到父母爲什麼總是不捨得給自己買衣服等等，也會使得我們在大學花錢會收斂許多，“可憐天下父母心”，理解萬歲!
iii) 激勵自己更好地學習、生活。吃過了農村的苦，你就會感覺自己吃的苦不算什麼，就會感覺自己的努力還很不夠，而且差的很遠，就會使得我們來到學校，會更加努力地學習，會更加珍惜求學的美好時光，古人云：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，增益其所不能”，感受了農活，也就能感受“勞其筋骨，餓其體膚”的道理，會使我們更好的珍惜現在，加倍努力。
iv) 做爲一名大學生，我深深地感到初會實踐的重要性，並希望以後能夠經常參加實踐，這種社會實踐活動是在大學中的社團生活所無法比擬的，只有在真正的社會實踐活動中體驗生活，親身的接觸社會、瞭解社會，才能使自己得到鍛鍊，才能使自己所學的理論知識得以運用到實踐，才能使自己成爲真正有用於實際，使自己成爲真正有用於社會的學生。社會實踐彌補了理論與實際的差距和不足，社會實踐的意義也在於此。社會實踐活動不僅使我的各方面能力得到了提高，也使我增強了紮根實踐吃苦耐勞的精神。親身地服務於羣衆，服務於社會，真的很有意義，我想以後我還會一如既往地支持大學生的暑期實踐。
三、建議
暑期社會實踐活動是大學生邁向社會的橋樑，它有助於大學生認識社會，瞭解社會，適應社會。實踐活動可以提高自己的動手能力，鍛鍊自己的交際能力，加深對社會的全面認識。但是，在實踐中,我們是要真正走進基層,體會基層農民的生活,所以我們要放下學校裏的紙上談兵,放下家裏的嬌生慣養,虛心學習.既要對自己有隻要我幹我能行的信心,又不能自滿自負,要踏踏實實一步一步地進行,急於求成只能是欲速則不達.雖然我們是受過高等教育的大學生,但我們瞭解的都是理論知識並沒有實際經驗,所以或許還不如未受過高等教育的農民,因爲他們在實踐中總結了許多寶貴的經驗.因此,我們要擺正心態,擁有一顆平常心,一顆謙虛求教的心,一顆樂觀的心去面對社會裏的人.在實踐中不如意和挫折是不可避免的,但是我們不能輕言放棄,我們要把它當作是走向成功的經歷,我們應該積極總結經驗,積累寶貴的財富.我們要學會珍惜,珍惜來之不易的機會;學會總結,總結實踐中的經驗;學會節約,節約積累來的財富.懷着一顆感恩的心服務農民,用心體會實踐經歷,那麼我們將不斷走向成熟,走向成功.
社會調查報告 篇5
一、實踐主題：
在北方小城鎮開辦供熱公司進行集中供暖的可行性評估。
二、實踐形式：
與當地居民交流，調查獲得所需數據，得出可行性評估。
三、實踐時間：
20xx至20xx年寒假期間。
四、xx省xx縣xx鎮。
五、實踐過程：
1、概況：與南方廣大地區不同，北方冬季是十分寒冷的，最低溫度經常能達到零下十幾攝氏度，家家戶戶在冬季都採取各種措施進行取暖。而具體到廣大鄉鎮地區，對於大多數居民來說，使用空調或電暖氣取暖都過與奢華，所以使用燃煤取暖成爲絕大多居民的首選。隨着近年來改革開放的不斷深入，國家建設全面小康社會步伐的不斷加快，人民生活水平得到了很大的提高，很多鄉鎮居民都搬進了二層樓房或是蓋起了整潔的平房，但絕大多數居民還採取自家燃煤取暖的方式，集中供熱在廣大小鄉鎮地區基本上處於空白狀態，特此進行此次社會實踐調查活動，對在北方小城鎮地區開辦供暖公司，進行集中供暖的可行性進行評估。
2、實地調查，採集數據。瞭解目前煤炭市場價格，統計一般家庭一個冬天自家生鍋爐取暖所需煤量，瞭解附近縣城供暖公司集中供熱的市場價格，瞭解小城鎮居民對集中供暖的態度。
3、數據整理。
（1）、目前煤炭市場價格：500元/噸左右；
（2）、一般家庭冬季耗煤量：5噸/百平方米左右；
（3）、附近縣城內集中供暖市場價格：23元/平方米。
4、數據分析，可行性評估。
首先，若以100㎡爲單位，一般家庭冬天平均在燃煤方面的開支爲5×500=2500元左右，而採取集中供熱的家庭爲2300元，通過對比得出集中供熱方式在價格上有一定優勢；另外，自家生爐子取暖往往通過暖氣片散熱，室內溫度一般只能達到20攝氏度，而現代集中供暖多數採取地熱取暖，不僅室溫可達到20攝氏度以上，而且室內空間更加寬敞；還有，自家燃煤取暖需要囤積大量的煤，而且還要起早貪黑地生鍋爐，既不衛生又不安全，還很累人，居民們怨聲載道；最後採取集中供熱可以更有效地利用煤炭資源，控制環境污染，如果真能建起供熱公司的話，還可以爲更多人提供就業機會，爲國家納更多的稅，拉動地方經濟發展。
但另一方面，由於城鄉建設推進的不夠深入，有能力搬進樓房的居民還是少數，所以供熱公司將面臨客戶較少的困境；另外由於在一開始小城鎮建設規劃時沒有考慮到集中供熱，使已建成的二層樓房沒有與集中供熱相配套的結構與設施，這樣居民採取集中供熱的房屋改造成本很高，居民不一定願意，而新型商品房的大規模建設還有待時日。從這方面講，在小城鎮開辦供熱公司是利弊共存啊。
六、實踐總結：
經過以上調查與分析，可以看出，在北方小鄉鎮開辦供熱公司進行集中供暖雖然有很大潛力，但起步階段必定會經歷很大的困難，但隨着中國全面建設小康社會步伐的推進，小城鎮居民的生活水平會逐步提高，越來越多的人會搬進乾淨的商品房，集中供熱將會成爲一種必然的發展方向。所以希望有能力的公司或個人把握商機，果斷決定，向小鄉鎮這一廣闊的供暖市場進軍。
社會調查報告 篇6
春節期間，各街道人山人海，但令人納悶的是乞丐也越來越多了。
一次，竟有三、四個赤膊端着乞丐碗的兒童繞着一個年近花甲的老人，又不難看出，那是一種有組織的“丐幫集團”，那老太婆便一定是“丐幫幫主”了，他們正在開他們的丐幫代表大會，制定乞討綱領。大概過了10分鐘以後，他們便散了。回到他們自己的位置繼續它們的乞討。
更令人可憤的是在公交車站，爲了乞討，一個小孩竟爲一個年輕人下跪，那好心人便掏出了一角錢投入其碗中，出乎意料的是，那小孩卻嫌錢太少，便抱住了那人的腿苦苦哀求，讓人見了既可憤又可憐，那年輕人只好再掏出一元錢投入了那小孩的碗中，方纔離開。
竟會出現這麼荒唐的事，我便開始了一次社會調查。
乞丐主要集中在各公交車站、五馬街、人民路這三大版塊，可分爲5大主要人種：1.學生求學; 2.老人乞討; 3.殘疾求助; 4.兒童赤膊求助; 5.賣藝求生。（各數據見下表）
地點
數據
人種 公交車站
（大南門車站） 五馬街 人民路 合 計
人數 百分比 人數 百分比 人數 百分比 人數 百分比
學生求學 0 / 2 15．4% 3 42．9% 5 20%
老人乞討 3 60% 2 15．4% 3 42．9% 8 32%
殘疾求助 2 40% 4 30．8% 1 14．2% 7 28%
兒童赤膊求助 0 / 3 23% 0 / 3 12%
賣藝求生 0 / 2 15．4% 0 / 2 8%
總 計 5 100% 13 100% 7 100% 25 100%
（注：某一天我所見的情況）
他們這些乞丐的真面目不知到底是什麼，是真正的向人求助，還是通過各種手段向好心人騙取同情心，得到不正當的金錢，從而使許多好心人不敢獻愛心。
倘若他們是真正的求助，我們每一個人都是願意去幫助他們，而且會盡可能的去幫助他們。望有關的部門對此情況重視。
社會調查報告 篇7
我家在廣西百色市凌雲縣加尤鎮上，那素有“山美水美人更美”的稱號。四周環山，也許正因爲有了高大峻嶺的山的守護，小鎮人才有了安全的感覺；鎮中心有兩條小河在此匯合，也許正因爲有了小河的存在，纔有了小鎮的生機凌氣。
二00七年二月四日至十四日，我來到我鎮水力發電工作站做假期實習，巧遇工作站組織員工參加計算機基礎知識學習培訓班，於是我毛遂自薦，充當了“講師”。充分利用加尤中學的教學設備，對我工作站的10位工作人員進行培訓輔導。輔導內容主要包括：計算機系統基本知識、WindowsXP操作系統、WORD文字處理軟件及EXCEL表格處理軟件的使用方法和技巧等幾個方面。他們通過計算機基礎知識的學習，大部分人員已能夠熟練掌握計算機日常使用、維護的基礎知識，工作效率有了顯著提高。
現在四季常青的小鎮讓小鎮人和協的生活在一起，小孩在河裏游泳，人們在河裏洗衣物等。小鎮人就這樣在小鎮上生活着，快樂着……小鎮的這一切都歸功於在二000年建立的第一所水力發電站。剛開始時工作人員就當地考查了小鎮的整個地形和所擁有的水力資源，經過近一年的考查和研究，於是在小鎮的上頭（小鎮一條小河的上游）發現了那兒有豐富的水資源，經過考查還得知那裏水質非常的好，含有很多的礦物質，而且水清涼、口感非常好。自從在那就建立了小鎮的第一個儲水庫，小鎮人不像以前那樣害怕枯水期的到來了，小鎮人不在跑遠四處尋水了。水是有了，但昂貴的水價又讓小鎮人害怕，這一點也記在了水力工作人員的心中。於是又於二00四年在迎龍山下建立了第二個儲水庫，這個儲蓄庫比第一個儲水庫大兩倍，這裏的水質更好。水價也由以前的一方一塊五調到了現在的七角了，下降了一半了。現在還兼有發電、供水等綜合利用效益水力發電站讓小鎮的用水問題得到了解決，也得到了保障。
二00六年的後半年，影響全省人民的就是五亂的治理整頓問題了，全省各地的人民都在緊張的工作着，應付着。我站工作人員也參與了治理“五亂”的整治宣傳工作，極力的配合政府採取有效措施，加大整治力度，對我鎮實施全日不間斷保潔。同時，大力開展對小鎮中央的兩條小河（還包括所有臭水溝）的整頓，進行全面、徹底清理。二00七年二月十日（集日），我和工作站的工作人員在街上發送印刷着“保護河境”的宣傳單和對“城鄉清潔工程”的宣傳爲內容製作成光盤（工作人員自己製作的），出動宣傳車在鎮中巡迴廣播宣傳。“我們不但要做好，還要起模範作用，纔不辱沒全區精神文明建設先進單位的榮譽，尤其是對水利資源的治理。”這是該水利發電站站長在宣傳時的講話。
在二00七年一月中旬時，自治區有領導下來親臨檢查，發現小鎮是如此的漂亮和乾淨，認爲是小鎮人得知有人要來檢查特意做樣的，後來又來了一次突擊檢查，結果還是和第一次的一樣，才瞭解到這一切都得歸功於小鎮上的水力發電工作站的建立，當時還口頭表揚了小鎮水利發電工作站的工作人員。
以上是我於二00七年二月四日到二00七年二月十四日到我鎮水利發電工作站工作實習期間從站長和工作人員的口中得知的有關我鎮的水利發展和水利對小鎮的影響。我相信小鎮未來的水利發電資源將更加好!