隨着社會不斷地進步，報告不再是罕見的東西，我們在寫報告的時候要注意語言要準確、簡潔。爲了讓您不再爲寫報告頭疼，下面是小編精心整理的社會調查報告5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
社會調查報告 篇1
調查目的：
時下，大學生通過利用課餘時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成爲了一股熱潮。對大多數學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認爲掙錢並不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、瞭解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日後的就業大有裨益。通過調查可以瞭解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往後實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業技能，尋找發展的機會。
調查對象：
大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成爲培養合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生50名，其中廣州大學20名，中山大學10名，廣東外語外貿大學10名，華南理工大學5名，廣東工業大學5名。年級分別爲大一學生5名，大二學生30名，大三學生15名。
調查內容：
本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什麼等問題進行展開。
調查方法：
通過派發問卷進行調查，發放問卷共50份，收回有效問卷50份。(調查問卷及數據統計詳見附錄)
調查結果：
從調查中發現，許多大學生都認爲兼職是大學生的第二個課堂，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。存在就是合理，職業沒有高低之分，無論什麼職業都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現在都成爲了大學生們可以接受的工作。
有52%的同學認爲如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業單位進行實習交流，其次是打工或做兼職佔40%;而56%的同學有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅佔10%;現在大學生兼職、打工，除了做家教(14%)、網絡的實習實踐(6%)外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業知識相去甚遠，76%學生認爲所實習或兼職的工作與自己專業不全相符或完全不符，僅24%的人認爲完全或基本相符。能夠使大學裏的理論知識應用到實踐中去的只佔 38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12%的學生認爲兼職是爲以後的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什麼的時候，有32人選擇 接觸社會，積累工作經驗，佔了總數的64%，選擇賺取生活費，佔了20%。從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己爲主要目的。
現在的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬鬆的學習環境有一定關係。56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇週末。有31人認爲在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業指導以及專業課程外，還應該提供實習機會，22%覺得學校應該提供就業體驗，至於選擇素質拓展和職業生涯規劃的各佔12%。
調查結果分析：
在調查中發現沒有人在參加社會實踐上選擇參加三下鄉活動一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成爲社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成爲不少地方採用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、瞭解社會、服務社會，培養創新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。
參與三下鄉實踐，其目的是爲了支援農村的教育事業，同時給農民帶去相應的指導，本着爲人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，並從羣衆中學到做人做事的道理，用於知道自己的將來的學習生活工作。現在大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的三下鄉實踐活動，這樣，學校所提倡的通過三下鄉實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。
在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯繫在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處於主導地位，決定着總的價值取向，對價值觀系統中其它價值觀起着指導和制約作用。由於當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與三下鄉活動服務人民了。
另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習，大家都認爲只要不影響學習能夠積攢經驗可以爲以後的工作打基礎。對於當代大學生來說，應當刻苦學習專業知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認爲大學生必須投身校園內外的各類實踐活動，有助於鍛鍊品質，提高能力。可見其對大學生綜合素質的提高有不可牴觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對於學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業結構的搭建，即知識結構、專業結構的搭建，爲了打工影響甚至放棄了專業知識的學習，結果是得不償失的。
結論與建議：
馬克思主義哲學認爲實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關係之中，因此，實踐不是單個人孤立的行爲，而是社會的活動。所以，實踐作爲物質世界長期發展的一個階段，是在社會歷史中不斷髮展演變的。實踐的主體是人民羣衆。
三下鄉是大學生社會實踐活動在新時期的深化發展，是促進農村兩個文明建設的有益補充，具有重要的現實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但爲大學生提供了一個發揮自我才能，展現自我風采的舞臺，也是培養和鍛鍊同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。瞭解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農民有所瞭解才行。學生利用假期時間參加三下鄉社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。
作爲高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉化爲學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變爲責任，將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學生的社會責任意識，應該說不僅有助於他們較快適應、融入社會，同時也是實現自我價值的必由之路。
一切認識都來源於實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是並不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發展不斷促進人類認識能力的發展。實踐的不斷髮展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。而隨着這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現在認識和理論對實踐具有指導作用。
認識在實踐的基礎上產生，但是認識一經產生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。處理人與人之間社會關係的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關係的活動。如政治活動、社會改革實踐、階級鬥爭等。因此，大學生應該積極參與實踐，使實踐與認識相結合。大學生可以通過調查研究瞭解實際情況，結合所學爲政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務社會，這是一種雙贏的選擇;二是志願者服務，將專業知識與社會需求緊密結合起來，利用專長服務社會，回報社會。
三是參加各種公益活動，培養自身的社會責任感，這是一種貫穿於日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制。現在大學生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學生利用業餘時間到各地和很多行業去進行社會實踐和社會考察，回校後進行認真的討論總結，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。
社會調查報告 篇2
足球運動是深受廣大青少年喜愛的體育運動，足球在學校的開展有着久遠的歷史和廣泛的影響，是一項具有很好鍛鍊價值的體育項目。早在建國之初，我國就把足球項目列入了大中小學體育教學大綱，直到現在足球仍然是學校體育課的教學內容之一，《國家學生體質健康標準》把足球顛球和運球分別列入了中小學測試題目，足球還是體育傳統項目學校和高水平運動隊建設的重點開展項目。
足球運動雖然深受青少年學生喜愛，在學校也有廣泛的影響和基礎，但是長期以來，由於多種因素的制約，目前，足球活動在學校的普及程度還遠遠不如其他許多體育項目，如籃球、乒乓球等。以學校爲基礎的足球人才培養體系還沒有建立和完善起來，校園足球運動技術水平更需要進一步提高。因此，開展青少年校園足球活動還需要廣大教育、體育工作者長期不懈的努力。
20xx年，“校園足球”活動來到楚雄，各中小學都陸陸續續開展起來。開展校園足球活動，有以下幾個目的，其一是我國的足球現狀所決定的，開展校園足球，在普及的基礎上，做好足球后備人才的選拔培養工作，爲國家培養出更多的全面發展的優秀體育後備人才。校園足球被寄予了振興足球的希望。其二則是爲那些熱愛足球而又沒有條件的學生提供一個實現夢想的平臺，在學校當中開展足球活動，讓學生們瞭解足球的知識，提高一個水準，拓展一些視野，掌握一門技能。因爲足球運動是一項具有德育功能的體育運動。首先，足球運動是集體項目，只有運動員在場上相互配合、團結協作，堅持集體利益高於個人利益，個人利益服從集體利益，才能完成比賽並取得理想的成績，因而可以培養學生的集體主義道德觀念。足球運動又是同場對抗性項目，激烈的對抗可以培養學生的競爭意識和勇敢、頑強、拼搏、奮進的意志品質。足球運動的比賽時間長達90分鐘甚至更長，需要良好的體力和耐力，可以培養學生吃苦耐勞、克服困難、艱苦奮鬥的思想作風。另外，足球運動還能夠教會學生“勝不驕，敗不餒”，遵守規則，服從裁判，尊重對方，這些都有助於學生養成良好的思想道德品質。其次，足球運動具有智育功能。在足球比賽中，運動員要綜合利用視覺、聽覺、觸覺和本體感覺，對場上瞬息萬變的形勢以及人和球的快速運動做出分析判斷，並在短時間內完成動作，因而可以提高大腦的反應速度和思維敏捷性，提高人的觀察能力和時空感知能力。另外，通過反覆訓練，運動記憶不斷髮展，技能分析評價能力不斷提高，進而有助於學習成績的提高。我國古代文學家蘇軾曾講到：“厚自養煉多少妙，養生有術文思涌。”很好地闡述了健康與智力可以相互促進的道理。著名生理學家巴甫洛夫說：“我畢生熱愛腦力勞動和體力勞動，或許更熱愛體力勞動。當手腦結合在一起的時候，我就感到特別愉快，我衷心希望青年們能夠沿着這條唯一能保證人類幸福的道路繼續前進”他所說的道路，就是體育與智育的結合。再次，足球還具有美育功能。運動員在足球場上的技術動作是臨場發揮的，很多高難度的技術動作堪稱藝術，觀看高水平的足球比賽實際上是在享受足球運動的魅力。所以，觀看足球比賽，開展足球運動，還可以提高學生對體育運動特別是足球運動的審美能力。
對於參與“校園足球”活動的學生，使他們通過這項活動在思想道德品質、文化知識、運動技能等方面全面發展。參與青少年校園足球活動的教師不僅關心學生的文化課學習和足球技術水平的提高，還關心學生的思想品德教育，關心他們的全面發展。在校園足球聯賽開展的過程中對年齡的要求也是十分嚴格的：嚴禁以大打小的情況發生，一經發現則嚴厲處罰。這不僅是爲比賽的公平和小球員的安全考慮，也是爲了讓校園足球活動不過於競技化、錦標化。
開展校園足球對我國足球人口的普及具有重大意義。據我所知，近14億人口中，青少年約有2億7千萬，可在中國足協註冊的青少年球員只有1萬多人。也就是說中國的青少年在近2萬個人中才有一個人經常參加正規的訓練和比賽。俄羅斯有1.45億人，註冊球員是150萬人，土耳其人口6763萬，註冊球員55萬，德國人口8210萬，註冊球員63萬，西班牙4050萬人口，註冊球員67.5萬人，擁有足球人口數量的多少，很多時候會決定你在足球世界中的地位，因爲沒有數量的保證，絕對不可能出現質的飛躍。
校園足球項目開展的這幾年時間，產生了較大的影響並且收到了一些成效。作爲這個項目的參與者，我從中學習到許多東西。在訓練中，我學到了堅持，在比賽中，我學會了拼搏，在和隊友的相處之中，我學會了團結。在學校中，足球項目受到越來越多的關注，更多的同學參與進入這項活動中，並從中獲得了快樂，學到了技能，感受到了足球帶給我們的堅忍不拔、團結合作、努力拼搏的精神。其中，還有一些同學取得了一些成績。
在校園足球不斷深入我們身邊的同時，足球在各學校不斷髮展。通過各種格各樣的指導員培訓班，逐漸培養出一批優秀的指導員，通過各種各樣的比賽、足球節活動，涌現出一些優秀的小選手。老師和同學對足球的看法和認識逐漸地在改變，足球與文化課之間的關係被較好的協調，隨着女足進入校園，女生們也喜歡上了足球，更推動了校園足球的發展。
在校園足球的開展過程中也存在着諸如與文化教育有矛盾、學校體育場地、教師隊伍、經費保障等問題。由於對學生的評價偏重於學習成績，足球等體育項目不能直接地影響學生評價，也導致了一些同學不願參與其中，使長時間以來青少年身體素質連續下降。
在參與的過程中，除了上述問題，我認爲面臨的最大問題是訓練時間太少，只有每天放學後的一個小時左右，我想能否在部分體育課和活動課也組織足球運動，讓每一個同學都能瞭解、都能參與，同時也延長了訓練時間。
我認爲開展校園足球活動是爲了讓學生們在全面的成長當中，自己能夠有所收穫，將來不一定要成爲足球明星。是要讓學生在鍛鍊當中受益，全面的成長。不能把學校足球單純認爲是足球后備，推廣這個運動，是爲了讓學生們從中體會快樂，鍛鍊好身體。面對未來的挑戰我們不僅要有知識，還要有強健的體魄健康的心理，推動社會發展的人才應該能面對更高的挑戰。
運動賦予我們團隊精神，紀律性、樂觀豁達的態度、一定的領導能力、正確面對輸贏的方式以及自信自強的品質。同時，足球又是一項美麗的運動它是能力和運氣、理性和非理性、個人和集體的魔幻組合，是自由和服從、獨立和受限制、創造性和紀律性的魔幻組合。它介於遊戲和戰鬥、技能和體能、藝術和體育、天才和勤奮之間，是一項獨具意義的運動。“校園足球”爲我們參與足球、享受足球的樂趣提供了一個很好的平臺，它讓無數的中小學生愛上了足球。
校園足球是一項青少年廣泛參與的活動，它讓無數青少年會到體育的陽光、足球的快樂，它是中國“草根”足球活動中具有最廣泛基礎的一項，也是唯一獲世界性大家的一項活動。它的真正主題不是競技，而是參與。“陽光體育，快樂足球”就很好地體現了這一主題。最後，祝願校園足球活動的明天更美好。
社會調查報告 篇3
這次暑假在雲南省XX市XX縣中安鎮外山口社區進行了關於農村的社會實踐。參加了栗子園村的幾項實踐活動。在調查期間讓我感受到了耕耘的艱辛和收穫的喜悅。以及新農村建設的各種利民措施，讓我全面瞭解了新農村。在實踐期間我 主要做了一下幾項工作。
我調查了農民的生活狀況，情況顯示：農民的蔬菜、肉類基本自給。但由於今年乾旱比較嚴重，糧食收入大大減少，所以村名們都要去城中購買糧食。這樣，大大加深了農村的生活費用，每個家庭大約在500左右，對於農村來說，這算是很高的了。對於今年的乾旱，政府應該加大對農村的生活補貼。
我還調查了農村的受教育狀況，村民中有百分之三十的人受過幼兒教育，百分之二十的人受過高等教育，村中高中以上的只有13人。如今兒童年齡限制在6週歲，但好多孩子都七歲了才上學。顯示說明村中應加大孩子的受教育程度，按時上學。
通過這一時期與村民的接觸，我深深的感到農村對教育的重視程度比起城市有過之而不及。甚至越是貧困的地區對教育的渴望越強烈，教育滯後的根源不在於觀念的落後而在於經濟的不足。
據調查顯示，大部分家庭中三分之二的收入用於對孩子的教育，家長都非常渴望孩子能夠上大學。因此，一個地區是否重視教育憑入學率或人口文化水平來衡量是不全面的。對於農村來說，判斷人們重視教育程度的根本應該是他們用於教育的開支所佔家庭收入的比重。雖然農村地區經濟落後，但也正是因爲落後他們才比城裏更渴望受到教育，更渴望每個人都上大學。
這次暑期間，政府還對村上進行了修水、修路、電網改造等利民農村建設。
由於今年乾旱，村中的水井不足以供應全村的生活用水，於是，村上進行了修水的活動，我也參加了他們修水，幫忙挖溝，安放水管，找水源等，還是比較辛苦。不過都是村中自己的勞動，幫忙也是應該的。在將要開學的時候，我們村的自來水也修好了，節約了我們許多實踐，也便利了農民的生活。
我回家的時候，我們村正在修路，我由衷的感到高興，因爲以前只要每到夏天下雨，我們村的路都很脹很亂，還有許多淤泥，讓我們出行很不方便。這次修路後，以後出去那裏都會方便許多，因此村裏的人都非常的積極參與修路活動。不過由於時間有限 ，我來上學時還沒有修好，不過今年回家的時候應該都完工了，我很期待。
村中還進行了電網改造。在以前，每逢下大雨，村中大都會停電讓我們生活很是不方便。這次回家，電網改造差不多完成了，因此，我也盡了我的力，幫忙搬運電線。幾天後，電網改造完成了，線路，電線杆感覺都很好。看樣子貌似不會停電，終於等到一天下大雨，我看是不是會停電，因此我一直等，結果雨停很久都沒有停電，我很是高興。電網改造後，村中的電費也低了很多很多，以前是一塊多一度電的，現在只要四角多一度電。減少了一半多。側面還是減少了農村的生活負擔。
城市在發展，村農也在進行建設，教育水平在提高，農村生活狀況也在好轉，農村未來呈現一副美好藍圖。
這次的社會實踐，讓我更加深刻的體會的農村生活，農村修水、修路、修電的不容易，以及農村對教育的重視，更加讓我有了認真學習的信念。另一方面來說，這次暑期社會實踐，讓我更加深刻的認識了我們村，還有我自己的狀況。我認爲這次社會實踐很有價值。
社會調查報告 篇4
通過重重關卡，我有幸成爲了仲愷農業技術學院農村未成年人思想建設實踐服務團的隊員，到清遠市陽山縣七拱鎮通儒中學參加暑期社會實踐活動。
在這短短的兩個星期中，我學會了許多東西，這些將是我今後人生道路上一筆珍貴的財富。
7月31日清晨，我們22名隊員告別了仲園，登上前往清遠的汽車。汽車一行駛進清遠的區域，道路兩邊就出現重巒疊嶂的高山，煙霧瀰漫。望着山間的一座座小屋，我的心不由得爲之一振“兩個星期的時間，我能夠爲山區的孩子們帶去些什麼呢？”……
中午，我們到達了目的地，接着大家都忙於清理宿舍，適應環境。通儒中學給我的第一印象很好，特別是這裏的空氣，散發出泥土的氣息。雖然我也是生活在農村的，但初次清遠，但我總感到有一種與衆不同的感覺，內心也總有一種莫名的感動。
當晚，隊長組織召開了這次陽山行的“動員大會”，再次明確了我們這次來的目的，我們給予學生的不僅是知識，而且更重要的是要通過我們的不懈努力，能夠在思想上引導學生，幫助他們確立不懈奮鬥的人生信念。
這兩個星期的點點滴滴，在不斷的工作和學習中，我的工作能力有了進一步的提高，另外在處理人際關係方面，我也有了明顯的進步，能夠做到盡善盡美。
我們這些剛剛到來的青年志願者對於學生們來說，可能既是陌生又是好奇的……所以和學生們儘快熟悉是我剛開始工作的關鍵。當我第一次走上講臺自我介紹的時候，內心既激動又緊張，但當我看到臺下學生們那渴望的眼神時，我的心反而更加鎮定起來，“他們需要我，我更應該好好表現自己”我暗暗爲自己打氣，經過一番精彩的演講之後，班會課在我們兩個助班積極帶動下以熱烈的氣氛結束了。
經過班會課和夜修課的磨合，我和學生們有了一定的認識，我要帶給他們儘可能多的計算機知識，第一節計算機課也顯得尤爲重要。除認真備好課之外，我事先對班裏同學對計算機知識的瞭解程度做了調查，有針對性地進行教學；課堂上儘量活躍氣氛，採用師生互動的形式，激勵學生們敢於去思考問題；計算機文化基礎理論是一門比較枯燥的`課，我要求自己上課要儘量能夠風趣生動，引用一些有關電腦知識的有趣的事例，讓學生們更容易接受。
對於自己在學校中的定位問題，我認爲應該是學生與老師的雙重身份，我們這次來到學校開展實踐活動，進行輔助性的教學活動，主體仍然是這裏的老師，他們在學歷方面有可能比我們略低一點，但他們畢竟在教育戰線上拼殺了好些年，在教學方面或多或少會有比我們更好的一些經驗。在他們的面前，我們仍然是學生，他們仍有許多值得我們學習的地方，應該虛心地向他們請教，做到不恥下問。在學生面前，我們應該是爲人師表，在學生的心目中，我們有可能就是“純潔與光輝”的形象，是他們的榜樣，在教學過程中，爲人處事，行爲舉止，都應該以一名人民教師來嚴格要求自己，做到盡善盡美。
在這次社會實踐的兩個星期中，發生了許許多多的事，可能這些事在某些人看來是微不足道的，但對我而言，留下很多的思考與感慨。
第一件事是分班風波。就在我們義教的第五天，學校爲方便以後的教學，對整個初三級的同學來了一次大分班。同學們聽到這個消息時，大多數人都猶如“晴天霹靂”，根本不敢相信這是事實，他們一心想着昔日的好友即將分道揚鑣，不能在一起學習（不過事實上也只是分到其它班而已），好多人都悶悶不樂。在學生們的這個年齡段，確實是多愁善感的季節，他們會因爲一件小小的事情而歡欣鼓舞，或是傷感流淚……分班的當天，場面在外人看來好像頗爲“壯觀”，許多同學都哭成一團，特別是女生。我站在學生中間，看到這種場面，內心也頗感無奈。和原來的學生分離之後，我還要去新的班級，去認識新的同學，我的使命仍在繼續履行……來到新的班集體，我感到前所沒有過的壓力，一切就是都要從頭開始，同學們從不同的班級中分到了一起，彼此之間都很陌生；另一方面，大多數學生都已經先入爲主，對他們原來的義教老師有了一定的認識，對於我而言，多少會有一些牴觸的心理。我跟另一個助理班主任商量後，精心策劃了第一節班會課：在一曲“陽光總在風雨後”中，我們的班會展開了序幕，對白：“在經歷了“分班”這場暴風雨後，同學們在風雨之後走在了一起，大家應該都知道，暴風雨後，在陽光的普照之下，會出現我們美麗的七色彩虹，而這七種顏色的彩虹，就猶如我們大家一樣，來自不同的班級，現在有緣走在了一起，相信通過大家的不懈努力，我們一定能夠組成那美麗的彩虹……“朋友間短暫的分離是難免的，無須有太多的感嘆與遺憾，畢竟在一個人成長道路上，會認識更多更多的朋友；另一方面，大家也仍然在同一所學校中讀書，見面的機會還是很多的。通過了這節班會，我感覺到同學們在思想上都有了一定的進步，大家的關係也逐漸融洽，良好的班風逐步形成。
積極引導學生在這花季雨季裏把握自己的感情尺度，認真對待同學朋友之間的友誼，走好未來的人生之路。
第二件事是我和學生們之間的“情感風波”。在學生們的印象之中，也許我們的志願者都是才華橫溢的有爲青年，是他們心中的偶像。我跟所帶班的幾個學生的關係很好，她們把我當成是一位大哥哥，喜歡和我在一起，總表現得很開心的樣子。但我慢慢發覺我的做法是錯誤的，因爲畢竟我們不可能給她們帶來長久的快樂，我們要做的是在這兩個星期的時間裏，努力引導他們走好今後的路。隊長說的對：“人是有感情的動物，它的優秀之處就在於能夠把握好自己的感性與理性。”我一向是一個比較感性的人，在處理與學生方面關係的時候，我起初做得不是很好，經過了一段時間的思考和總結，認真吸取了教訓，改正了錯誤。
自己第一次踏上講臺向學生傳授知識，在興奮之餘感到自己肩上的重任，在這段時間的工作和學習中，我所處的位置是我以前從沒有嘗試過的，所以我也學到了以前從沒有過的知識，可以說是受益匪淺的。
9月14日中午，我們告別通儒中學的師生，踏上了回校的歸途。這兩個星期的時間雖然是短暫的，我不敢說自己做出了多大的貢獻，但對我自己而言，更是進一步認識了我自己，其他隊員給我的評價是褒少貶多，“處事不果斷，有點孩子氣”，另外留給我思考的問題也很多，不管怎樣，人總是在錯誤中長大，相信通過我的不懈努力，我會改正缺點，不斷進步，不求完美，但求不斷完善！
我們在這裏住下，我們在這裏教書，我們在這裏成長；在這裏，我們是孩子的朋友，他們淳樸的眼神讓我們難以忘懷；在這裏，我們是老師的橋樑，他們期盼的眼光讓我們無法忘卻；通儒是樹，它記下了我們的點滴，我們的感動化成了葉子！我們的理智化成了鬚根！或許時光會將葉子吹落，但沒關係，我們的鬚根卻留在了七拱的土地上，因爲通儒便是我們心中的另一個家！
暑假的這兩個星期我過得尤爲充實，這段時光將是我人生最爲難忘的，我和其他隊員結下了不解的友誼，和學生也有了深厚的情誼。這段時光極大地增加了我的人生閱歷，是我人生道路上一筆珍貴的財富。假如下次還有機會參加社會實踐活動的話，我還會繼續嘗試的！
社會調查報告 篇5
7月11日至7月26日，我作爲校級社會實踐小分隊的一員參加了院裏組織的暑期社會實踐活動，這將近半個月的時間活動讓我覺得很累、很辛苦，但我從中鍛鍊了自己，並且學到了很多課堂上學不到的東西。也通過這些天的實踐，使我對真實的社會有更深切的體會。
這次的社會實踐，讓我看到了一羣孤苦無依的人，一羣天真可愛又讓人憐愛的孩子，一羣渴望知識、渴望關愛的孩子。這讓我深深的唾棄那些可惡的人販子，一羣被利益薰心、喪失良知的人。
“艱辛知人生，實踐長才幹”。通過開展豐耕多彩的社會實踐活動，使我逐步瞭解了社會，開闊了視野，增長了才幹，並在社會實踐活動中認清了自己的位置，發現了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。社會實踐活動給生活在象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸基層、瞭解基層的機會。深入基層，深入農村，能從中學到了很多書本上學不到的東西。也真實的理解了“從羣衆中來，到羣衆中去”的真正涵義。的確，感性認識到只右到實踐中去、到基層中去檢驗才知道其正確與否，同樣，只有在實踐中把個人的命運同社會、同國家的命運聯繫起來，纔是青年成長成才的正確之路。
千里之行，始於足下”，這次短暫而又充實的實踐，將對我走向社會起到了一個橋樑作用、過渡作用，將是我人生的一段重要的經歷、一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有着很大幫助。社會實踐告訴我，在新經濟時代大學生應當具備創新觀念和掌握成熟技術有的能力，善於經營和開拓市場，富有團隊精神等素質。要在嚴密的思辯能力和理性的思考能力，致力於探索理性、情操、才智、體質之完美，只有做到全面發展才能適應社會的需求，並立於不敗之地。我們要時刻與外界社會保持同步發展做到與時俱進，不與社會脫節；我們應該珍惜現在的學習機會，珍惜生命的分分秒秒，學習好知識、運用知識，時刻牢記，虛度年華就是作踐自己。
與此同時，多多與社會接觸是很必要的。如果我們想接受時代的挑戰受到社會的歡迎，就抓緊時間好好地充實自我。不僅要學好專業課，還要廣泛的汲取各領域的知識，努力提高綜合素質。
作爲一個大學生有別於中學生就在於他更重視培養學生的實踐能力，尤其在注重素質教育的今天，社會實踐活動一直被視爲高校培養德﹑智﹑體﹑美﹑勞全面發展的新世紀優秀人才的重要途徑。社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質教育進程的手段。
一路的艱辛與微笑，雖有所收穫，然所學是開始，新的考驗和抉擇要奮鬥不息、礪前行，請不要讓我們年輕的時光留下太多遺憾！