中國歷史成語故事1
大筆如椽
【成語故事】東晉文人王珣從小才思敏捷，膽識過人，20歲時擔任大司馬桓溫的主簿。他經常是口若懸河，下筆成文。一天晚上王珣做了一個夢，夢中有人送給他一支像椽子那樣大的筆，預感有大手筆的事情要做。第二天果然被叫去爲晉孝武帝寫祭文。
【出處】珣夢人以大筆如椽與之，既覺，語人曰：‘此當有大手筆事。’ 《晉書·王珣傳》
【解釋】椽：放在檁子上架着屋頂的木條。象椽子那樣大的筆。形容著名的文章。也指有名的作家。
【用法】作謂語;用於誇讚別人的文筆
【相近詞】如椽大筆
【成語舉例】大筆如椽指端攬，貝葉行間才數點。 清·陳恭尹《觀唐僧貫休畫羅漢歌》
中國歷史成語故事2
春秋時期，楚莊王派左司馬申舟訪問齊國，派公子馮出使晉國。
當時，從楚國到齊國必經宋國;從楚國到晉國必經鄭國。按規定，從別國經過，事先要得到別人的允許。可是楚莊王自恃楚國爲大國，可以輕視別國，不把宋國和鄭國放在眼裏，所以就沒有通知宋國和鄭國。
臨行前，申舟擔心地對楚莊王說：“鄭國明於事理，到晉國去不向它借路還關係不大;可宋國不講情面，到齊國去不向它借路，我恐怕會被他們殺死。”
楚莊王說：“不用擔心，假如他們真敢殺你，我就替你報仇。”
宋國國君知道了後，十分氣憤，將申舟扣留下來。
大臣華元對國君說：“楚國事先未有通知，便是把我國當作已亡，領土已歸屬於他。我們必須維護獨立主權的尊嚴，不能受這種侮辱!就算楚國要發兵進攻，大不了就亡國。但我們寧可戰敗，也不服屈辱!”
宋國國君聽了後，處死了申舟，並隨時迎接楚國的進攻。
楚莊王得知消息後，果然派兵進攻宋國，並將宋國都城睢陽團團圍住，雙方相持了好幾個月，楚國也未能取勝。
楚軍把宋國圍困了半年，第二年春，宋國被逼無奈，只好派大夫樂嬰向晉國求助。
晉景公欲派援兵去幫助宋國解圍，可是晉國大夫伯宗極力反對，他對晉景公說：“我們不能派兵幫宋打楚，古話說的好，‘雖鞭長，不及馬腹(鞭子再長，也打不到馬的肚子)’，現今的楚國正在興旺時期，楚國的強盛是上天贈與它的，別人不能與它相爭。我們晉國再強大，也不能違抗天命，又怎能管得了楚國呢?”
晉景公仍然猶豫不決，他說：“人家有難相求於我們，我們竟不加理睬，這有點說不過去吧?我感到恥辱。”
伯宗進一步勸道：“這算不了什麼，山林沼澤裏難免有污垢疾害，就是美玉也難免有斑點。因此說，國君有時不免要含恥忍辱，這是小毛病損害不了大德。”
聽了伯宗這番道理，晉景公才決定不派兵去救援宋國。
這個故事告訴我們，不管做什麼，都不要奢求做自己能力範圍之外的事情，要做，就做自己能力所能涉及的範圍內的纔是最適合的。只有適合的，纔是最好的。
中國歷史成語故事3
子產放生
子產放生：勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之
【出處】《孟子·萬章上》。
【釋義】子產：春秋時，鄭國人，姓公孫，名僑，字子產，又字子美。著名的政治家和思想家，形容人心地善良。
【歷史典故】
春秋時期鄭國有一個賢大夫公孫僑，字子產，心地仁厚。他常濟貧並救人於危難，喜歡行善，特別是從不殺生。
一天，一個朋友送給子產幾條活魚。這些魚很肥，做成菜肯定是一道美味。子產非常感激朋友的好意，高高興興地收下了禮物，然後吩咐僕人：“把這些魚放到院子裏的魚池裏。”他的僕人說：“老爺，這種魚是鮮有的美味，如果將它們放到魚池中，池裏的水又不像山間小溪那樣清澈，魚肉就會變得鬆軟，味道也就不會那麼好了。您應該馬上吃掉它們。”子產笑了：“這裏我說了算，照我說的做。我怎麼會因爲貪圖美味就殺掉這些可憐無辜的魚呢?我是不忍心那樣做的。”僕人只得遵照命令。當僕人把魚倒回池中時，眼見魚兒悠遊水中，浮沉其間，子產不禁感嘆說：“你們真幸運啊!如果你們被送給別人，那麼你們現在已經在鍋中受煎熬了!”
【成長心語】
孔子稱讚子產：“有仁愛之德古遺風，敬事長上，體恤百姓。”子產因其聰明和善良，而被人們傳誦至今。“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之”。不要因爲是一件微不足道的善事就不去做，也不要因爲是一件很小的壞事就去做。因爲生活其實就是由這些小事堆積形成的。更重要的是，這些小善和小惡會成爲日後那些大善和大惡的基礎。人人都應該存有善念，心中有善就會覺得生活很充實。人的行爲都要符合道德的準則，要對的起自己的良知，這是實現自己的生命價值的前提條件，這也是一種人生的哲理。
中國歷史成語故事4
投筆從戎
【成語故事】東漢初期，班超因爲家貧靠幫官府抄寫文件爲生，供養老母。但是他覺得這樣抄抄寫寫沒什麼出息。剛好北方匈奴侵漢，他把筆一扔，毅然報名參軍，當了一名軍官，在戰鬥中立了大功。他向朝廷建議與西域各國建交，朝廷派他出使西域。
【出處】大丈夫無他志略，猶當效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎? 《後漢書·班超傳》
【解釋】從戎：從軍，參軍。扔掉筆去參軍。指文人從軍。
【用法】作謂語、定語;指棄文就武
【相近詞】棄文就武
【相反詞】解甲歸田
【成語例句】
◎ 他毅然投筆從戎，輾轉天津、煙臺、濟南，投身於硝煙瀰漫的抗日戰爭之中，先後經歷了無數次浴血戰鬥。
◎ 1972年冬，黃建國投筆從戎，從無線電報務員到電臺臺長，一干就是十載。
中國歷史成語故事5
結草銜環
結草銜環：永懷感恩之心
【出處】《左傳·宣公十五年》，《後漢書·楊震傳》。
【釋義】比喻感恩報德，至死不忘。
【歷史典故】
“結草”的典故見於《左傳·宣公十五年》。春秋時，晉國的魏武子有個愛妾。魏武子生病後，對他的兒子魏顆說：“我死之後，你一定要把她嫁出去。”不久魏武子病重，又對魏顆說：“我死之後，一定要讓她爲我殉葬。”等到魏武子死後，魏顆沒有把那愛妾殺死陪葬，而是把她嫁給了別人。魏顆說：“人在病重的時候，神智是昏亂不清的，我嫁此女，是依據父親神智清醒時的吩咐。”
後來，秦桓公出兵伐晉，晉軍和秦兵在晉地輔氏(今陝西大荔縣)交戰，晉將魏顆與秦將杜回相遇。二人廝殺在一起。正在難分難解之際，魏顆突然見一老人用草編的繩子套住杜回，使這位堂堂的秦國大力士站立不穩，摔倒在地，當場被魏顆所俘，使得魏顆在這次戰役中打敗秦師。
晉軍獲勝收兵後，當天夜裏，魏顆在夢中見到那位白天爲他結繩絆倒杜回的老人，老人說：“我就是你把她嫁掉而沒有讓她爲你父親陪葬的那女子的父親。我今天這樣做是爲了報答你的大恩大德!”
“銜環”典故則見於《後漢書·楊震傳》中的注引《續齊諧記》。楊震父親楊寶九歲時，在華陰山北，見一黃雀被老鷹所傷，墜落在樹下，爲螻蟻所困。楊寶憐之，就將它帶回家，放在巾箱中，只給它喂飼黃花，百日之後的一天，黃雀羽毛豐滿，就飛走了。當夜，有一黃衣童子向楊寶拜謝說：“我是西王母的使者，君仁愛救拯，實感成濟。”並以白環四枚贈與楊寶，說：“它可保佑君的子孫位列三公，爲政清廉，處世行事像這玉環一樣潔白無瑕。”
果如黃衣童子所言，楊寶的兒子楊震、孫子楊秉、曾孫楊賜、玄孫楊彪四代官職都官至太尉，而且都剛正不阿，爲政清廉，他們的美德爲後人所傳誦。
後世將“結草”“銜環”合在一起，流傳至今，比喻感恩報德，至死不忘。
【成長心語】
平時，如果別人對自己有恩惠，往往會用“結草銜環”來表示要感恩報德。懂得感恩的心靈，是存在於這個世界的最美的心靈;懂得感恩的生命，是行走在這個世界上的最值得敬重的生命。同時，這兩個典故也旨在告誡人們“善有善報”，“勿以善小而不爲”。
中國歷史成語故事6
以管窺天以管窺天：克服狹隘，把“心窗”打開
【出處】《史記·扁鵲列傳》。
【釋義】以：用或從的意思;管：就是竹管、竹筒;窺是從小孔或縫隙裏看。本意是從竹管裏看天空，只能看到很小一部分。比喻見聞狹隘，看問題片面。
【歷史典故】
戰國時期齊國的名醫扁鵲，原名秦越人。因爲他救活了許多瀕於死亡的人，所以當時人們把他稱作傳說中黃帝時代的神醫扁鵲，而不去提他真實的姓名了。傳說，扁鵲曾得到過仙藥和祕方，能隔牆給人看病，並能看清病人的五臟六腑，病竈在什麼地方。
有一年，扁鵲帶領弟子外出巡醫，路過虢國都城的王宮，隔牆聽到宮內一片哭聲，不知除了什麼事，他就向宮外守門人詢問。方纔得知是太子剛剛去世。扁鵲又問：“他什麼時候去世的?得了什麼病?”守門人回答：“今天早晨雞叫二遍的時候去世的。太子的病是血氣運行沒有規律，陰陽交錯而不能疏泄，所以突然昏倒而死。”扁鵲憑藉自己的經驗，已經知道太子得了什麼病。於是，他對守門人說：“請稟告君王，我是齊國的醫生秦越人，能使太子復活。”守門人瞧了瞧扁鵲，說：“先生該不是胡說吧?人死了還能治活?我聽說上古有個姓俞的醫生，治病不用湯劑、藥酒及其他東西。一解開衣服診視，就能知道疾病所在，然後剖開皮膚，疏通經脈。先生的醫術能如此，那麼太子就能再生了，不然的話，要使他再生是騙人。”扁鵲再三請求守門人，他就是不答應。扁鵲嘆息說：“您說的那些治療方法，就像從管子裏去看天，從縫隙中看花紋一樣。我用的治療方法，不用給病人切脈、察看臉色、聽聲音，只要觀察病人的體態神情，就能說出病因在什麼地方。”
守門人見他說得很有把握，終於答應替他去稟報國君。國君一聽太子有救了，非常高興，即刻請扁鵲進宮給太子看病。扁鵲仔細檢查了太子的身體，切了太子的脈，然後爲太子實施鍼灸。當銀針扎進太子身體後，太子就慢慢睜開眼，嘴脣微微動了動，周圍的人們都驚訝地睜大了眼睛。扎完針後，扁鵲又爲太子配製了幾副藥，同時告訴太子侍從如何煎服。最後，他對君主說：“太子不出一個月，身體就會康復。”果然，沒出一個月，太子完全恢復了健康。
從此，扁鵲的名聲就更大了。
【成長心語】
守門人一開始不把扁鵲看在眼裏，他不相信也不瞭解扁鵲有如此高的醫術，只能說明他見識狹隘。而生活中還有一些人，不但見識狹隘，心胸也狹隘，他們用厚厚的殼把自己嚴嚴實實地包裹起來，生活在自己狹小冷漠的世界裏。他們處處以自我利益爲核心，無朋友之情，無惻隱之心，不懂得寬容、謙讓、理解、體貼、關心別人。他們始終生活在憤怒及痛苦的陰影下，阻礙了正常的人際交往，影響了自己的生活和學習。所以纔是真正的睿智，以一種豁達、寬容的態度對待生活中的人和事。
中國歷史成語故事7
唐朝女皇武則天，爲了鎮壓反對她的人，任用了一批酷吏。其中兩個最爲狠毒，一個叫周興，一個叫來俊臣。他們利用誣陷、控告和慘無人道的刑法，殺害了許多正直的文武官吏和平民百姓。
有一回，一封告密信送到武則天手裏，內容竟是告發周興與人聯絡謀反。武則天大怒，責令來俊臣嚴查此事。來俊臣心裏直犯嘀咕，他想，周興是個狡猾奸詐之徒，僅憑一封告密信，是無法讓他說實話的；可萬一查不出結果，太后怪罪下來，我來俊臣也擔待不起呀。這可怎麼辦呢？苦苦思索半天，終於想出一條妙計。
他準備了一桌豐盛的酒席，把周興請到自己家裏。兩個人你勸我喝，邊喝邊聊。酒過三巡，來俊臣嘆口氣說：“兄弟我平日辦案，常遇到一些犯人死不認罪，不知老兄有何辦法？”周興陰笑着說：“你找一個大甕，四周用炭火烤熱，再讓犯人進到甕裏，你想想，還有什麼犯人不招供呢？”來俊臣連連點頭稱是，隨即命人擡來一口大甕，按周興說的那樣，在四周點上炭火，然後回頭對周興說：“宮裏有人密告你謀反，上邊命我嚴查。對不起，現在就請老兄自己鑽進甕裏吧。”周興一聽，手裏的酒杯啪噠掉在地上，跟着又撲通一聲跪倒在地，連連磕頭說：“我有罪，我有罪，我招供。”
成語“請君入甕”，比喻用某人自己的方法整治他自己。
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數字成語
1、一叫驚人，二龍戲珠，三羊開泰，四面八方，五穀豐登，六六大順，七星高照，八面玲瓏，九九回一，十全十美。
2、一帆風順，兩全其美，三山五嶽，四平八穩，五穀豐登，六畜興旺，七竅玲瓏，八面駛風，九九歸原，十全十美！
3、一生幸福，二人同心，三年抱兩，四季如意，五福臨門，陸續添喜，出進平安，八面玲瓏，九九吉祥，十全十美！
4、一生平安、二人同心、三生有幸、四季發財、五穀豐登、六畜興旺、七鄰友好、八面威風、九久康泰、十分歡快！
5、可見一斑、心無二用、垂涎三尺、五湖四海、四分五裂、三頭六臂、七擒七縱、五花八門、十拿九穩、化整爲零！
6、一馬當先、二話不說、三心二意、四世同堂、五湖四海、六神無主、七上八下、八面玲瓏、九牛一毛、十全十美！
7、祝你：一馬平川、兩億資產、山前有路、四海逢源、五星賓館、六碟一碗、七喜臨門、八面威風、九品官員、十點上班。
8、一帆風順、兩人同心、三羊開泰、四喜臨門、五穀豐登、六六大順、七星高照、八方進寶、久久登科、十全十美！
9、一帆風順、二龍戲珠、三羊開泰、四季平安、五福臨門、六六大順、七星高照、八面威風、九九歸一、十全十美！
10、一馬平川、兩億資產、山前有路、四海逢源、五星賓館、六碟一碗、七喜臨門、八面威風、九品官員、十點上班！
中國歷史成語故事8
出奇制勝
【成語故事】戰國時期，齊國的田單在燕國樂毅將軍攻齊時，運用計謀成功逃到即墨城，被即墨城推舉爲守城長官。燕國還在繼續侵佔齊國的土地，田單利用反間計，離間燕惠王與樂毅的感情，用燕兵割齊兵的鼻子激起齊兵的士氣收復齊國的失地。
【典故】[劉仁甫]在嵩山少林寺學拳棒。學了些時，覺得徒有虛名，無甚出奇致勝處，於是奔走江湖，將近十年。 《老殘遊記》第七回
【釋義】出奇兵戰勝敵人。比喻用對方意料不到的方法取得勝利。
【用法】作謂語、賓語、定語;用於軍事或其他
【相近詞】六出奇計、出奇致勝
【相反詞】按兵不動
【其它使用】
◎ 它是一種突破邏輯推理的限制，出奇制勝的思維。
◎ 魏延建議諸葛亮率大軍"自斜谷而出"，也是意在把敵人的注意力吸引過去，以保證他從子午谷出奇制勝。
◎ 炮蟲開始迎敵時，不是也泰然自若麼?大敵壓頂的時候，能夠平靜自如，必有出奇制勝的妙計。
中國歷史成語故事9
寵辱不驚
【成語故事】唐太宗時期，官吏盧承慶奉命調查漕運船隻失事的責任問題，先後三次給漕運官更改考評政績，該官吏表現出寵辱不驚。後來盧本人也大起大落，命運坎坷，他的心情始終平靜如水，並不因起落無常而改變自己的`爲人原則。
【出處】寵辱易不驚，戀本難爲思。 晉·潘岳《在懷縣》詩
【解釋】寵：寵愛。受寵受辱都不在乎。指不因個人得失而動心。
【用法】作謂語、賓語;形容人豁達的性格
【相近詞】置之度外
【反義詞】患得患失、寵辱若驚
【成語造句】
◎ 縣府大門前一對石獅，見慣清朝的黃龍旗，目睹過辛亥年間的五色旗，早已寵辱不驚，惟留一身歲月斑駁痕跡。
中國歷史成語故事10
神武掛冠
【成語故事】南朝時期，樑國的陶弘景，自幼家貧，經過苦讀而入仕，他沒有當上大官，在一次求一個縣官失敗後，對官場的爾虞我詐十分厭倦，就於永明十年，他就脫下朝服掛在神武門，上表辭官。辭官後，他就隱居山林。
【出處】南朝梁陶弘景“家貧，求宰縣不遂。永明十年，脫朝服掛神武門，上表辭祿”。見《南史·隱逸傳下·陶弘景》。
【解釋】指辭官隱居。
【用法】作賓語、定語;用於書面語
【成語示列】置吾兄於神武掛冠，華頂高服之間，而兄亦不受。 清·王夫之《石崖先生傳略》
中國歷史成語故事11
【成語】： 洛陽紙貴
【拼音】： lu yáng zhǐ guì
【解釋】： 比喻著作有價值，流傳廣。
【出處】： 《晉書·左思傳》：“於是豪貴之家競相傳寫，洛陽爲之紙貴。”
【舉例造句】： 人說“洛陽紙貴”，誰知今日鬧到“長安扇貴”。此時畫的手也酸了，眼也花了。 清·李汝珍《鏡花緣》第七十七回
【成語故事】：
晉代文學家左思，小時候是個非常頑皮、不愛讀書的孩子。父親經常爲這事發脾氣，可是小左思仍然淘氣得很，不肯好好學習。
有一天，左思的父親與朋友們聊天，朋友們羨慕他有個聰明可愛的兒子。左思的父親嘆口氣說：“快別提他了，小兒左思的學習，還不如我小時候，看來沒有多大的出息了。”說着，臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽到了，他非常難過，覺得自己不好好唸書確實很沒出息。於是，暗暗下定決心，一定要刻苦學習。
日復一日，年復一年，左思漸漸長大了，由於他堅持不懈地發奮讀書，終於成爲一位學識淵博的人，文章也寫得非常好。他用一年的時間寫成了《齊都賦》，顯示出他在文學方面的才華，爲他成爲傑出的文學家奠定了基礎。這以後他又計劃以三國時魏、蜀、吳首都的風土、人情、物產爲內容，撰寫《三都賦》。爲了在內容、結構、語言諸方面都達到一定水平，他潛心研究，精心撰寫，廢寢忘食，用了整整十年，文學鉅著《三都賦》終於寫成了。
《三都賦》受到大家的好評，人們把它和漢代文學傑作《兩都賦》相比。由於當時還沒有發明印刷術，喜愛《三都賦》的人只能爭相抄閱，因爲抄寫的人太多，京城洛陽的紙張供不應求，一時間全城紙價大幅度上升。
故事出自《晉書·文苑·左思傳》。成語“洛陽紙貴”，稱頌傑出的作品風行一時。
中國歷史成語故事12
扇枕溫席
扇枕溫席：百善孝爲先
【出處】(漢)劉珍《東觀漢記·黃香傳》。
【釋義】形容對父母十分孝敬。
【歷史典故】
東漢時，有一個人名叫黃香，很小的時候，他就知道親近、孝順父母。
在他九歲時，母親去世了，父親一人來養育他。他深知父親的辛苦，對父親倍加孝順，一切家務活都由他一個人承擔。別的小孩子在玩耍時，他在家裏劈柴做飯，好讓父親有更多的時間休息。
夏天的時候，天氣炎熱，黃香的父親幹完活，坐在院子裏乘涼。黃香就用扇子把牀扇涼，然後伺候父親上牀就寢。冬天，天寒地凍，他先用自己的身體把被窩暖熱，才讓父親躺下睡覺。日久天長，黃香對父親的孝道深得鄉鄰的稱讚。
在黃香12歲時，江夏的太守稱他爲“至孝”，漢和帝也曾嘉獎過他。
長大後，人們推舉黃香當地方官。黃香擔任太守時，體恤百姓們的飢苦，愛護子民，爲百姓謀利。有一次，黃香出任太守的地區遭受了特大水災，他毫不猶豫拿出自己歷年的俸祿，賑濟受災的百姓;同時上奏皇帝，請求減免百姓當年的稅務。百姓們都十分愛戴這位愛民如子的好官。在當時流行着這樣的一句話：“天下無雙，江夏黃香。”
【成長心語】
有句古語說得好：“百善孝爲先。”意思是說，孝敬父母是各種美好品德中最爲重要的品德。人生在這個世界，長在這個世界，都源於父母。父母給了我們生命，哺育我們成長。因此，孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，也是各種品德形成的前提。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰還相信他是個好人呢?又有誰願意和他打交道呢?孝敬父母是我們中華民族的傳統美德，我們一定要以黃香爲榜樣，做一個孝敬父母，關愛老人的好孩子。
中國歷史成語故事13
晨鐘暮鼓
【成語故事】洛陽附近龍門石窟始建於北魏孝文帝，在長約一公里山崖上，共雕刻佛像近十萬尊，藝術水平最高的是奉先寺，寺內供奉的是盧舍那佛，高17米。杜甫作《游龍門奉先寺》描寫僧侶的晨鐘暮鼓生活：“天闕象緯逼，雲臥衣裳冷。欲覺聞晨鐘，令人發深省。”
【典故】朝鐘暮鼓不到耳，明月孤雲長掛情。 唐·李鹹用《山中》詩
【釋義】暮：傍晚。佛教規矩，寺裏晚上打鼓，晚上敲鐘。比喻可以使人警覺醒悟的話。
【用法】作主語、賓語、定語;比喻令人警悟的話
【近義詞】暮鼓晨鐘
中國歷史成語故事14
一飯千金 一飯千金：滴水之恩，當涌泉相報
【出處】(西漢)司馬遷《史記·淮陰侯列傳》。
【釋義】千金：千兩黃金。受了別人一頓飯的恩惠，要用千兩黃金來回報。比喻受恩厚報。
【歷史典故】
韓信，漢初一位叱吒風雲的統帥。他本是淮陰人，出身貧寒，自幼父母雙亡，而且性格放縱，不拘禮節。他家裏沒有什麼財產，既不可能被推薦做官，又不會經商、種地，一直過着窮困潦倒的生活，常常是有了上頓沒下頓，只得依靠別人救濟度日，這裏混一頓，那裏蹭一餐，許多人都很討厭他。
爲了生活，韓信只好到淮陰城的河邊去釣魚。那裏經常有許多老婦人在沖洗絲綿，其中一個老太太見他飢腸轆轆的樣子，就把自己的飯分給他吃，一連十幾天都是這樣。韓信非常感動，便對老太太說：“總有一天我一定會好好報答您的。”老太太聽了很生氣，大聲斥責韓信說：“堂堂七尺男兒，你連自己都養活不了，我是可憐你，纔給你飯吃，哪裏還希望你的報答啊?”韓信聽了很是慚愧，立志要闖出一番事業來。
他每天專心研究兵法、練習武藝，只等着機會的到來。秦末戰亂，他輾轉投奔了劉邦的漢軍，做一個負責押運糧草的小官。之後，他認識了劉邦的謀士蕭何，由一名運糧官變成了一名將軍。
在此後的幾年時間裏，韓信幫助劉邦平定三秦之地，取得了對楚作戰的勝利;連續滅魏、徇趙、脅燕，平定齊國;最後，逼項羽退到垓下，自刎而死。此戰之後，劉邦封韓信爲楚王。韓信回到楚國後，找到當年分給他飯吃的那位老太太，送她黃金一千兩，以報答當日之恩。
【成長心語】
受人的恩惠，切莫忘記。當你的人生處在最艱難的時刻，一點點小小的幫助，也是非常難能可貴的，因爲你所得到的，不只是幫助，更多的是一點光亮、一線希望，它可以爲你在無盡的黑暗中，照出一絲光亮;它可以爲你在人生的絕境中，提供一線生機。“滴水之恩，當涌泉相報。”無論你處在什麼樣的情境之下，永遠不要忘記那些曾經幫助過你的人，這樣你所擁有的就不僅是一雙援手，還有一種世間獨有的溫暖，還有一顆純粹、感恩的心。
中國歷史成語故事15
車載斗量
【成語故事】三國時期蜀主劉備出兵伐吳，吳主孫權派中大夫趙諮出使魏國，向魏文帝曹丕求援。曹丕傲慢地侮辱他，趙諮十分巧妙地回敬曹丕，使曹丕十分佩服他的才能，問他東吳像他這樣的人才多不多，他回答說可以車載斗量。
【典故】遣都尉趙諮使魏。 《三國志·吳志·孫權傳》如臣之比，車載斗量，不可勝數。 裴松之注引《吳書》
【釋義】載：裝載。用車載，用斗量。形容數量很多，不足爲奇。
【用法】作謂語、定語;表示事物數量很多
【近義詞】不可勝數、不計其數
【反義詞】鳳毛麟角、寥若晨星、屈指可數
【示例】舉人、進士、我和表兄兩家車載斗量，也不是什麼出奇的東西。 清·吳敬梓《儒林外史》第四十六回