成語螳臂當車的故事6篇

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成語螳臂當車的故事1

春秋時,魯國有個賢人名叫顏闔(h),被衛國靈公請去當太子蒯瞶(kuǎiɡuì)的老師。顏闔聽說蒯瞶仗着父親是一國之君,整天作威作福,蠻不講理。顏闔感到教育這樣一個學生十分困難,不知如何是好。

成語螳臂當車的故事6篇

顏闔到衛國後,他先去拜訪衛國的大夫蘧(qú)伯玉,請教如何才能教好蒯瞶。蘧伯玉回答說:“顏闔先生,您先來問情況是對的,您想教好太子確實很難辦到啊。”他進一步分析說:“我舉一個例子說吧!螳螂自不量力,自己跑到馬路上來,舉起雙臂來阻擋前進的車輪,結果是可想而知的。儘管它自己確實認爲這種舉動是勇敢的,但是確實沒有意義啊。顏闔先生啊,您的心是好的,但您的作爲像螳臂當車一樣,您要小心慎重!有些事情不是您一個人能解決的,您還是好自爲之吧!”

後來,人們就用“螳臂當車”作爲成語,來比喻沒有正確估計自己的力量,就輕率地去做辦不到的事,結果必然會招致失敗。螳,螳螂;當,抵擋。

成語螳臂當車的故事2

成語解釋:

螳螂奮舉前腿來擋住車子前進;不知道它的力量根本不勝任。比喻自不量力地去做辦不到的事;必然失敗。

成語出處:先秦 莊周《莊子 人間世》:“汝不知夫螳螂乎,怒其臂以當車轍,不知其不勝任也。”

成語繁體:螳臂當車

成語簡拼:TBDC

成語注音:ㄊㄤˊ ㄅ一ˋ ㄉㄤ ㄜ

常用程度:常用成語

成語字數:四字成語

感情色彩:貶義成語

成語用法:螳臂當車主謂式;作謂語、賓語;含貶義。

成語結構:主謂式成語

成語年代:古代成語

成語正音:當,不能讀作“dànɡ”或“dǎnɡ”。

成語辨形:螳,不能寫作“堂”。

成語辨析:螳臂當車和“蚍蜉撼樹”;都有“想用極小的力量阻擋或動搖巨大的事物”的意思。但螳臂當車的“當”比喻對潮流、運動、歷史、車輪等的阻擋、阻攔和阻撓;着重指自取滅亡;而“蚍蜉撼樹”的“撼”;比喻對集團、國家、政權等的顛覆、推翻、動搖;着重指不自量力。

近義詞:自不量力、泰山壓卵

反義詞:量力而行

成語例子:誰知腹中雖離淵博尚遠,那目空一切,旁若無人光景,卻處處擺在臉上。可謂“螳臂當車,自不量力。”(清 李汝珍《鏡花緣》第十八回)

英語翻譯:resulting in failure

日語翻譯:かまきりが前足(まえあし)を上(あ)げ車(くるま)を止(と)めようとる,蟷螂(とうろう)の斧(おの)

俄語翻譯:напрáсные потуги лезть нарожон

其他翻譯:<德>eine Gottesanbeterin will einen Karren aufhalten<法>courage intrépide d'une mante qui ne mesure pas ses forces

成語謎語:最勇敢的行爲

成語故事

春秋時,魯國有個賢人名叫顏闔(hé),被衛國靈公請去當其太子蒯瞶(kuǎi guì)的老師。顏闔聽說蒯瞶是個有凶德的人,到衛國後,就先去拜訪衛國賢者蘧(qú)伯玉,請教如何教好蒯瞶。蘧伯玉回答說,您先來問情況是對的,有好處,但要想用您的才能教好太子是很難達到目的的。並進一步說道:“汝不知夫螳蜋(同螂)乎?怒其臂以當車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。戒之,慎之!”意思是:螳螂鼓起雙臂來阻擋前進的車輪子,它不知道自己是力不勝任的,而是確實認爲自己的這種舉動是好的,是有益的。顏闔啊!您的心是好的,但您的作爲像螳臂當車一樣,您要戒備啊!慎重呀

成語螳臂當車的故事3

出處:《莊子·人世間》。

意思:比喻勢力單薄,不自量力。臂:螳螂的前腿。當:阻擋。

春秋時,衛靈公太子蒯聵的老師閡向遽伯玉請教如何教育太子。

伯玉說:“太子這人天生喜歡兇殺,教育他可要當心.你看那車轍中的螳螂,舉起雙臂,也想阻擋車輪呢!所以教育這個人必須小心謹慎,不能以爲有才華美德而觸犯他。否則,就像螳臂當車了。”

《莊子·人世間》裏說:“汝不知夫螳螂乎,怒其臂以當車轍,不知其不勝任也。”

後因以“螳臂當車”比喻不自量力,必然失敗。

成語螳臂當車的故事4

成語釋義:

比喻勢力單薄,不自量力。當:阻擋。

來源追溯:

《莊子·人世間》:汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當車轍,不知其不勝任也。

故事鏈接:

春秋時期,魯國的名士顏闔到衛國遊歷。衛靈公知道他很有才學,便打算聘請他當自己的長子蒯的老師。

顏闔早就聽說蒯非常蠻橫,經常欺壓良善,殘害無辜,衛國人都很害怕他。顏闔不知道自己是否可以教導他,就向當時衛國的賢人蘧伯玉請教。

見了面,顏闔就對蘧伯玉說:“如果我答應了衛王,做他大兒子的老師,我不知道如何去管教他。如果我放任他,不引導他走正路,他一定還會繼續禍國殃民;可如果我嚴加管教,他會忌恨我,藉機加害於我。我該怎麼辦呢?”

蘧伯玉回答說:“一次,我乘馬車外出,看見一隻螳螂張開雙臂,想憑自己的力量來阻止車輪的前進,結果被車輪碾得粉身碎骨。你想去改變他的惡習,這個出發點是好的,但很可能到頭來落得個自取滅亡的下場。”顏闔聽了,就拒絕了衛靈公的請求,偷偷回魯國去了。

至於衛靈公的'大兒子,由於肆意縱行,最終被人殺死。

學以致用:

螳螂在其它一些昆蟲面前,顯得很威風,但是如果與強大的馬車相比,它不知弱小到哪裏去了。我們做事情的時候,要正確估計自己的實力,按照客觀規律辦事,否則會碰得頭破血流。

成語螳臂當車的故事5

【中文名】螳臂當車

【拼音】táng bì dāng chē

【詞語解釋】當:阻擋。螳螂舉起前腿想擋住前進的車子。比喻不自量力或抗拒不可抗拒的強大力量必然導致失敗。

【成語用法】主謂式;作謂語、賓語。

【近義詞】自不量力、泰山壓卵、蚍蜉撼樹、以卵擊石

【反義詞】量力而行【易錯】螳臂擋車

【螳臂當車的典故出處】(戰國)莊周《莊子·人間世》。

【螳臂當車的歷史典故】

一天,莊子乘着馬車到友人家辦事。馬車在筆直的大道上奔馳着,莊子坐在車上想着自己的心事。

突然間,他發現前面不遠處,有一隻蟲子在道路中央蠕動。莊子怕車輪碾壓了蟲子,叫車伕停住馬車,讓蟲子先過去。可是,馬車停住後,好長時間了也沒有動。莊子問車伕怎麼回事,車伕回答說:“一隻螳螂擋在車輪前,尚不肯離開。”

莊子一聽這話,覺得很奇怪,於是下車看個究竟。莊子來到車輪前一看,只見一隻大螳螂正奮力地舉起兩條前腿,想要阻擋車輪的前進。一隻蟲子要比車輪小很多,螳螂雖然在昆蟲中算是比較厲害的,但它的身體仍然很小,它不知道自己的力量根本阻擋不了車子前行,結果只能是被車輪輾得粉身碎骨。

莊子想到這裏,不由得感慨道:“可憐的螳螂,你以爲你舉起前腿就可以擋住前進的車輪嗎?螳臂是擋不住車子前進的。”

【成長心語】

如今,“螳臂當車”已經成了匹夫之勇的代名詞,成了不自量力的典型代表。但是,我們無法忽略這隻螳螂的勇氣,它背後一定有它堅定的信仰支撐,唯此,它纔會顯示出如此的勇敢。面對苦難、逆境,我們也應該有螳螂一樣的勇氣和魄力,只有我們身體力行,做完一件事情,結果的好壞,能力的高低,纔會見分曉。誰說不自量力不需要勇氣?我們勇敢地邁出了一步,那一步也許很小,但是卻能讓我們看清自己,那一步也許微不足道,但是也同樣需要勇氣!

成語螳臂當車的故事6

【漢字書寫】:螳臂當車

【漢語注音】:táng bì dāng chē

【成語出處】:莊周《莊子。內篇。人間世》:“汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。戒之,慎之,積伐而美者以犯之,幾矣!”

【成語語法】:主謂式;作謂語、賓語;含貶義。

【螳臂當車的意思】:當:阻擋。螳螂舉起前肢去阻擋車輪的前進。比喻不自量力必然招致巨大的損失。

【螳臂當車的近義詞】:自不量力、蚍蜉撼樹、以卵擊石、泰山壓卵;

【螳臂當車的反義詞】:量力而行;

【螳臂當車的故事】

春秋時期,魯國的顏闔雲遊四方的時侯來到衛國,衛靈公很早就聽說顏闔學富五車,他便想請顏闔做他的長子蒯的老師。蒯平日裏趾高氣揚,殘害百性,欺負良民,因此衛國人都怕他,這些顏闔也是早就有聽說過的。顏闔因此也不知道自已是不是能夠教導蒯,於是顏闔去請教衛國德高望重的賢人蘧伯玉,他向蘧伯玉請教道:“我若答應教蒯的話,卻又不知道怎麼去管他:如果我任由他胡來,他就會繼續禍害百姓和國家;如果我對他嚴厲管教他便會恨我,還可能害我,你說我應該怎麼辦呢?”蘧伯玉跟他說道:“我有一次坐車外出的時侯看到一隻螳螂把它的雙臂張開,想要用他的力量去阻止馬車的前進,最後的結果必然是被壓得粉身碎骨。你的出發點是想要去改變他的劣根,這個出發點是很好的,但是這麼做最終的結果可能會讓你得到自取滅亡的後果。”顏闔聽了以後便知道自已該怎麼做了,他偷偷的回了魯國,以此委婉地拒絕衛靈公的請求。而蒯最終因爲惡貫滿盈還是被人殺死了。這個世界上有形形色色的人,在碰到野蠻不講理的人時,我們不需要去理會他,跟他較勁,從長計議纔是正確的。

【螳臂當車例句】

清。曾樸《孽海花》第二十四回:“他既要來螳臂當車,我何妨去全獅搏兔,給他一個下馬威。”

清。李汝珍《鏡花緣》第十八回:“誰知腹中雖離淵博尚遠,那目空一切,旁若無人光景,卻處處擺在臉上。可謂“螳臂當車,自不量力。”

蔡東潘《前漢演義》第四十五回:“無如呂氏勢焰,日盛一日,欲要設法防維,恐如螳臂當車,不自量力。”

【螳臂當車造句】

政府方面會樂此不疲地試圖限制我們的抗日行爲,但這種限制只不過是螳臂當車而已。

社會正在以空前絕後的速度發展着,即使人們不適應也無法阻擋時代的車輪,那是螳臂當車。