在日常的學習、工作、生活中，大家都對成語很是熟悉吧，以下是小編精心整理的宋襄之仁成語故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
宋襄之仁成語故事 篇1
一、讓國之美。
宋襄公他爸宋桓公有兩個較爲出色的兒子，一個是長庶子目夷(字子魚)，一個是嫡子茲甫。(關於嫡與庶的關係，前幾篇講過，這裏不再說。)宋桓公老了，生了場病，知道自己時日不多了，便想把君主之位正式傳給茲甫。但是茲甫說了：“我的哥哥目夷比我賢良有德，君主之位應該由他來坐。”——這就是歷史上有名的“宋襄公讓國之美”。
目夷說道：“能夠把君主之位讓給別人的人，這難道不是更有賢德嗎?還有誰能比茲甫更適合當我們的國君呢?”目夷爲了不當國君，便逃到了衛國——不知道小朋友們注意到了沒有，前些篇目中講過的，公子們逃跑，都與君主之位有關，但都是當不成國君而逃跑。只有公子目夷，是爲了不當國君而逃跑。目夷逃走了，茲甫的君主之位就讓不成了，於是他便當了宋國的國君，這就是春秋五霸中最有爭議的霸主——宋襄公。之所以說他有爭議，同學們往下看就明白了。
宋襄公即位後，目夷便回來了，宋襄公任命他爲相。兄弟二人同心協力，互相扶持，經過幾年的精心治理，宋國的國力**增強。
齊桓公在世之時，因爲宋襄公兄弟二人有“讓國之美”，於是便把公子昭託付給宋襄公，對他說道：“日後昭如果不能順利繼承齊國君位，您一定得幫助他。”宋襄公當時一口答應下來。
二、擁立孝公。
現在，齊桓公死了，齊國大亂，公子昭記得父親曾交待過宋國足以依靠，於是便逃奔到了宋國。宋襄公回想起當初齊桓公拜託他的事，便馬上通告天下諸侯，讓他們一同出兵，幫助公子昭返回齊國繼承君位。
然而，宋國畢竟只是一般的諸侯國，國土也不大，軍事實力也並不強，號召力當然也不夠。所以宋襄公的通告並沒有幾個國家願意響應。願意陪同宋國一同出兵幫助公子昭的，只有三個小國：衛國，曹國，邾(zhū)國。爲什麼這三個小國願意出兵呢?首先，齊國對衛國有復國大恩(參見“玩物喪志”)，其次，曹國與邾國當時是小國，宋國相對於他們來說，確實是大了些，所以也便相從。但是像魯國、晉國之類的，根本就不理會宋襄公的通告。
但，有四國兵馬已經夠了。宋襄公大軍打到齊國，把易牙、豎刁等人連同剛即位的公子無虧，全都殺了。於是公子昭就當了齊國的君主，這就是齊孝公。
三、初盟失敗。
宋襄公因爲立了齊國的君主，便自以爲了不起了。他也想學一學齊桓公，當一當中原地區的霸主。於是他竟然要大會諸侯——把諸侯們召集來開會，立定盟約。
公子目夷勸阻他說：“我們宋國並大不是很強大，很多諸侯國未必把我們放在眼裏，召集大家來開會，大家未必肯來。即使來了，也不一定會讓我們當盟主。一不小心，還會惹來麻煩。您千萬別這麼做。”
宋襄公不聽，還是召集諸侯來開了會。來的'當然還只是一些小國。在開會的過程中，鄫國國君遲到了，宋襄公便把他殺了，並且又在言語上得罪了曹國。宋襄公讓公子蕩率兵與曹國打了一仗。結果打了三個月，也沒打贏，只好灰溜溜地退兵了。
宋襄公的威信本來就不高，經過這麼一折騰，更是一落千丈了。很多國家紛紛向強大的楚國示好，楚國反而隱隱約約有了盟主的氣勢。
四、再盟被擒。
於是宋襄公便再一次召集諸侯們開會，想要提高一下自己的威信。——公子目夷說道：“如果您非得去開這個會，那麼，請讓我帶着戰車同去，保護您的安全。”宋襄公說道：“我已經和楚國人約好了，這次開會，都不帶兵車，我要召集大家開會，就要以仁義守信服人，怎麼能說話不算話呢?”於是，目夷只好只帶了一些隨從跟着宋襄公。
楚、陳、蔡、許、曹、鄭的國君都來了。在會上，宋襄公妄自尊大的態度引起了諸侯們的不滿。在快要結盟的時候，大家語言上推讓着不當盟主，其實都在爭着做盟主。後來越說越露骨，變成了**裸地爭做盟主。楚成王說了：“我楚國稱王，你宋國爵位只是‘公’，‘公’怎麼能比‘王’大呢?”(注：爵位六等：王，公，侯，伯，子，男)宋襄公說道：“楚國雖然稱‘王’，卻沒有經過周天子冊封;我雖然爵位只是‘公’，卻是周天子封的，所以我是‘真公’，而楚國是‘假王’。盟主應由我來做。”大搖大擺地便要“執牛耳”(主盟的人，要在準備好的牛頭面前，一手抓住牛耳朵，一手拿刀子割開，取血抹在嘴脣上，以示誠意。所以，執牛耳，就是當盟主。)
楚成王哪裏願意讓宋襄公當盟主啊?一聲令下，左右的人撕掉外衣，露出鮮明鋥亮的鎧甲，**貼身藏着的短刀，把宋襄公給活捉了。——公子目夷在臺下看到這個場面，早就溜了。
五、國無二君。
楚成王並不理會其他諸侯們驚訝的目光。他原來早就帶來了大批兵馬，幾百餘輛兵車都跟在後頭遠遠地埋伏着哩!此時活捉了宋襄公，把他痛罵了一頓，將宋國帶來的物資全部搶了，而後便馬上命令全軍出發，進攻宋國，企圖一舉將宋國給滅了。
公子目夷火速趕回宋國，立即命令全國上下馬上守城備戰——司馬公孫固說道：“國不可一日無君。您得先當君主，然後調兵，軍隊纔會服從。”目夷知道現在不是推辭的時候，於是馬上領着文武百官，進太廟祭拜、並告知祖先，即(即的意思就是登上)君主之位——百姓與士兵們一向擁戴目夷，此時聽說他當了君主，都十分欣喜，在目夷的帶領下，軍隊與百姓們很快便整理好守城器械，調上城牆防守。他們剛在城頭上準備好，楚國的兵馬就已經攻打過來了。但，楚軍沒有馬上進攻，因爲他們發現，宋國人有準備。
楚成王命令把宋襄公押過來，讓**叫着：“你們國君已經被活捉在這裏了，你們還不馬上開城投降?”
公子目夷說道：“宋國已有新君主，我就是。你們手裏的，只不過是前廢君主。國無二君，就算你們不殺他，我也要殺他。”
楚國人沒辦法，只好強硬攻城。哪知打了三日，不僅沒能打下宋國，反而損兵折將。楚國人只好退兵。楚成王想把宋襄公給宰了，但是大將成得臣(字子玉，以後還會講到。)說道：“現在宋國已有國君，您殺了這個傢伙，只不過多背一個沒必要的罪名。不如把他放了，反正他回宋國也是個死。”於是便把宋襄公放了。
宋襄公又羞又怒，既後悔當時沒聽目夷的話，又痛恨目夷此時原形畢露，當了國君。後來想想，反正自己當初也想把君主之位讓給他來着，算啦!不過，他可不敢回宋國，便逃往衛國。哪知在路上，卻遇到了公子目夷派來的使者前來接他。使者說道：“公子要是不即君位的話，就無法守城，而且楚國人也一定會殺了您。現在公子已經退下君位，等您回去。”說着，便扶宋襄公上了車，回到宋國。目夷果然退還君主之位，繼續當他的相。而宋襄公，則繼續當宋國的國君。
六、泓水之戰。
宋襄公發誓要報仇，他想把楚國狠狠地揍一頓，讓楚成王輸得心服口服，讓天下人都知道，他宋襄公纔是真正有資格成爲霸主的。這一天，宋襄公聽說鄭國人去向楚國示好，還給楚國獻了不少禮物。宋襄公大怒：我收拾不了楚國，還收拾不了一個小小的鄭國?立即發兵，攻打鄭國。公子目夷與大司馬公孫固都勸不住啊!
鄭文公急忙發信向楚國求救。楚成王當機立斷——攻打宋國。這一來，宋襄公就只能自保，而沒辦法攻打鄭國了。(注：這是“圍魏救趙”的初版，只不過後來“圍魏救趙”更加周密，也更加巧妙。)
楚成王給宋襄公下了戰書，約定在泓水邊上打一場。宋襄公馬上批迴信：打!
宋兵離泓水較近，所以早早就在泓水邊上嚴陣以待，宋襄公身邊的大旗子上寫着兩個字——仁義。此時，楚軍纔到達戰場對岸，他們準備渡過泓水。公子目夷對宋襄公說道：“楚國士兵太多了，而且戰鬥力也強。我們等他們只渡過一半時，就可以突然進攻。這樣，相當於只和一半的楚兵交戰。我們不會輸。”
宋襄公說道：“我是仁義之師，哪裏有別人只渡一半的時候就進攻?我要他們輸得心服口服，讓他們都過來。”——公子目夷長嘆了一口氣。
楚國人終於都渡過河了，他們還在擺陣勢，此時場面十分凌亂。公子目夷又對宋襄公說道：“他們陣勢不整，戰車凌亂，我們如果突然襲擊，他們一定會更亂。我們應該還有勝算。”宋襄公說道：“不行。我雖然是亡國的後代(商王朝被周朝所滅，宋國國君是商王朝的後代。)，但絕不會在別人沒準備好的時候就進攻。”
不一時，楚國人擺好了陣勢，一通鼓響，楚國人衝殺了過來。楚國士兵本來就比宋國的多得多，單兵的戰鬥力也強了不少，所以宋軍很快就大敗。宋襄公的衛隊長和衛兵全部戰死，那面仁義大旗被楚國人砍斷，而公子蕩爲了保護宋襄公，也戰死了。宋襄公的大腿被**一箭。公子目夷與大司馬公孫固一邊死戰，一邊保護着宋襄公逃了出來。
回到宋國之後，宋襄公躺在牀上養傷。公子目夷來見他。宋襄公說道：“我知道你想說什麼，但我想當霸主，就得仁義。對於已經受傷的敵人，不再二次傷害他，對於頭髮花白的敵人，也不活捉他(不擒二毛，二毛，指着是頭髮有黑有白兩種顏色，即已經步入老年。)否則怎麼能服衆呢?”
目夷此時已是忍無可忍，斥責道：“國君你並不懂得如何打仗!戰場之上，你死我活。敵人被泓水阻擋，只能渡過一半，這是上天在幫助我們。在我們對面的，都是敵人。敵人受了傷卻沒有死，爲什麼不能再補一刀殺死?如果憐憫對方是老年人，那我們乾脆投降好了。我們教導士兵，在戰場上退縮就是恥辱，進攻就要勇猛(又一個成語：明恥教戰，míng chǐ jiào zhàn。)——目的就是爲了殺敵。利用鼓聲提高我軍士氣，利用好時機剋制敵人。敵人陣列沒有擺好，爲什麼不能進攻?”——注：目夷的這番話也是他留下來的唯一的作品，被收入《古文觀止》之中，名字叫做“子魚論戰”，原文比我們這裏寫出來的更加詳細。同學們有興趣可以去看一看。
宋襄公被目夷罵了一頓，也沒悔改。其實他是沒機會悔改，因爲他很快便死了。不過，在死之前，晉國的重耳周遊到了宋國。宋襄公讓人好好地招待了他，並且送了好些盤纏給重耳。重耳便離開了。這是後話。
從此以後，“宋襄之仁”便成爲一個成語流傳了下來，它指的是對敵人講仁慈的可笑行爲。而宋襄公這個所謂的霸主當得太過窩囊，太過難以服衆，所以有不少歷史學家，認爲他沒有資格列入“五霸”之中。但我們這套講座以《史記》及《左傳》爲藍本，所以，採用司馬遷先生的講法，把宋襄公也列入五霸之中。
宋襄之仁成語故事 篇2
出處：《左傳·僖公二十二年》。
意思：形容空講仁義的可笑行爲。
春秋時，宋襄公想出頭稱霸。因爲鄭文公有一次訪問楚國，向楚國表示友好，宋襄公不滿意，便出兵攻伐鄭國。楚成王派兵援助鄭國，抵禦宋軍。
宋軍和楚軍在泓水(今河南柘城縣北)邊上會戰。宋軍的陣勢已經擺好，楚軍卻還正在渡泓水。“司馬”子魚勸宋襄公趁機襲擊，說：“敵人兵多，我們兵少，這時動手，可以得勝。”宋襄公不同意，說：“我一向主張仁義，怎可這樣不擇手段取勝?”過了一會，楚軍已經全部渡過河來，正在佈置陣勢。子魚又勸道：“要打就快打，現在也還來得及,語錄。錯過了這樣的機會，我們就有危險了!”宋襄公還是滿口“仁義”，不聽子魚的話。
待楚軍陣勢擺好後，只聽得戰鼓一響，殺聲連天，直衝了過來。宋襄公這才擊鼓進軍，下令抵敵。可是哪裏還抵擋得住，只好紛紛潰退，四散逃命。宋襄公車子兩旁的警衛都喪了命，他自己的大腿也受了傷。
宋國人都議論宋襄公錯誤的戰略。宋襄公還作解釋說：“君子作戰，不殺已經掛彩的敵人，不俘虜上了年歲的敵人，也不依靠地勢等機會。對方還沒列成隊形，就襲擊取勝，有什麼光彩!”子魚說：“您真是不懂得戰爭的道理!敵人很強大，幸而他們處在不利的地勢，還沒有擺好陣勢，這是我們最好的機會，豈可輕易錯過!即便趁此機會進擊，也不一定有百分之百的勝利把握。打仗就是要消滅敵人，我不殺他，他就要殺我。他雖然掛了彩，或者年紀老了，可是隻要他沒有放下武器，就是我的敵人，應當殺他、俘虜他;您要愛護他，那就不要打仗。您既要打仗，就不能空講仁義，對付敵人還能講什麼仁義嗎?”
宋襄公由於腿傷，第二年就死了。