在日復一日的學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編幫大家整理的成語故事作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
成語故事作文 篇1
很久很久以前，在一座大山腳下住着一個農夫，他每天一大早就到田裏幹活，特別辛苦。
有一天，農夫正在地裏幹活，突然一隻野兔從草叢裏跑了出來，野兔因見到有人而受到了驚嚇。它拼命地奔跑，不料一下子撞到農夫地頭的一顆樹樁上，折斷脖子死了。農夫便放下手中的農活，走過去撿起死兔子，他非常慶幸自己的好運氣。晚上回到家，農夫把死兔交給妻子，妻子做了香噴噴的野兔肉，兩口子有說有笑美美地吃了一頓。第二天，農夫照舊在地裏幹活，可是他再也不像以往那麼專心了。
他幹了一會兒就朝草叢裏瞄一瞄。聽一聽，希望再有一隻兔子竄出來撞在樹樁上。就這樣，他心不在焉地幹了一天活，該鋤的地沒鋤完，直到天黑也沒有見到兔子出來。他很不甘心地回家了。第三天，農夫來到地邊，已完全無心鋤地，自己則坐在樹樁旁邊的田埂上，專門等待野兔子竄出來。可是又白白地等了一天。後來，農夫每天就這樣守在樹樁邊，希望再撿到兔子。然而他始終沒有再得到。但農田裏的苗因爲他而枯萎了。農夫因此成了別人議論的笑柄。
這個故事告訴我們：只有通過自己的勞動，纔能有所收穫，否則終將一無所獲，留下終身遺憾。
成語故事作文 篇2
前段時間我讀了成語故事，瞭解許多成語的故事。比如一心一意、門庭若市等等。
其中我記的最清楚的是“門羅可雀”這個的故事是這樣的從前有一個人，他當上了官，天天都有人來拜訪他，後來他被免去了官職，他們家門前就十分的安靜，簡直可以張網捕鳥了，後來他又當上了官，他家來拜訪的人又是絡繹不絕，他感慨的貼了幾句話在門上：一生一死，乃之交情‘一貧一富，乃知交態；一貴一賤，交情乃見。從這個故事中我想到社會中的賄賂，那些人通過給那些官員錢來讓自己獲得利益，難道這不是可恥的行爲嗎？
還有朽木難雕這個成語我也記的很清楚，它的故事是說孔子的學生宰予說起話來娓娓動聽，孔子認爲他必成大器，可是不久宰予暴露了懶惰的毛病，一天孔子在給大家講課，可宰予卻在房間裏睡大覺，學生們聽到了之後鬨堂大笑，孔子嘆了口氣說：“腐爛的木頭是雕刻不得的，糞土似得牆壁是粉刷不得的。宰予是個言行不一的人，我要從他那吸取教訓，不能再以言信人了！從這個故事中我明白了一個道理，看人不能看他的外表和語言，應該看的行動，來決定。
這兩個故事是我印象最深刻的，還有許多其他的成語故事，也十分精彩。
成語故事作文 篇3
孫陽，春秋時秦國人，相傳是我國古代最著名的相馬專家，他一眼就能看出一匹馬的好壞。因爲傳說伯樂是負責管理天上馬匹的'神，因此人們都把孫陽叫做伯樂。
據說，伯樂把自已豐富的識馬經驗，編寫成一本《相馬經》，在書上，他寫了各種各樣的千里馬的特徵，並畫了不少插圖，供人們作識馬的參考。
伯樂有個兒子，智質很差，他看了父親的《相馬經》，也很想出去找千里馬。他看到《相馬經》上說：“千里馬的主要特徵是，高腦門，大眼睛，蹄子像摞起來的酒麴塊”，便拿看書，往外走去，想試試自己的眼力。
走了不遠，他看到一隻大癩蛤蟆，忙捉回去告訴他父親說：“我找到了匹好馬，和你那本《相馬經》上說的差不多，只是蹄子不像摞起來的酒麴塊！”，伯樂看了看兒子手裏的大癩蛤蟆，不由感到又好笑又好氣，幽默地說：“這‘馬’愛跳，沒辦法騎呀！”
成語故事作文 篇4
我學過《三字經》、《論語》，最近，我喜歡上了一套新的國學經典——《成語故事》，這是一套有聲電子書，是爸爸前段時間從網上下載來的，它可以手動翻頁，也可以自動翻頁；還可以自己讀看，也可以聽。它裏面收錄了200條成語典故。
爸爸下載後，當天晚上便放在我枕邊讓我聽。聽着這些成語典故，我慢慢地就睡着了。
從那以後，我喜歡上了這套《成語故事》，不僅每天晚上睡覺時聽兩到三個成語典故，而且吃飯時邊吃飯邊聽，有時休息時也聽或看，這些成語典故深深地吸引着我，我對它們越來越感興趣。
我在聽讀看成語故事時，爸爸不時地教我靈活運用。有一次，我聽到“外強中乾”這個成語時，爸爸笑着說：“李佳樑外強中乾，看上去很健康，但老是生病，說明你身體抵抗力差。”我不甘示弱，反擊爸爸，說：“你真是東施效顰，沒有音樂感還大聲地學別人唱歌，製造噪音。”說完，我們都哈哈大笑起來。
通過聽讀看《成語故事》，我增加了許多新的成語，也知道了許多成語的來歷，甚至成語的變化。雖然我還沒有看完這套書，但是爸爸已和我一起制訂了一個學習計劃，每兩天熟記一個成語典故，我要堅持做下去，絕不半途而廢。
成語故事作文 篇5
餘音繞樑
我國古時有一位善歌者韓娥，韓國人。一次她經過齊國，因路費用盡，便在齊國都城(臨淄，今屬山東)的雍門賣唱籌資。韓娥聲音清脆嘹亮，婉轉悠揚，十分動人。這次演唱，轟動全城。唱完以後，聽衆還聚在雍門，徘徊留戀，不肯散去。有人便到旅店去找韓娥，請她再來演唱。
可是旅店老闆卻對韓娥很不禮貌，韓娥忍不住放聲大哭。哭聲悲傷悽楚，附近居民，都被感動得流下淚來。由於韓娥的歌聲，婉轉動聽，唱完以後兩三天，似乎還有遺留的歌聲，在屋樑間繚繞飄蕩，一連三天，大家都難過得吃不下飯。當人們聽說韓娥已經出城離去時，立刻派人去追，苦苦挽留。韓娥不便違拗百姓的要求，便回來爲大家繼續演唱了一次。聽衆很高興，幾天來的悲傷情緒一掃而空。 《列子·湯問》在描寫這一情節時說“餘音繞樑，三日不絕”。從此，人們稱讚歌聲或音樂的美妙，餘音不絕，就常用“繞樑三日”來比喻。
【出處】《列子·湯問》：“昔，韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而餘音繞樑，三日不絕。”
【釋讀】形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。