【拼音】興高采烈xìnggāocǎiliè
【釋義】興：原指志趣，後指興致；採：原指神采，後指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言詞犀利。後多形容興致高，精神飽滿。
【出處】南朝·樑·劉勰《文心雕龍·體性》：“叔夜俊俠，故興高而采烈。”
【主人公】稽康
【近義詞】歡天喜地、喜氣洋洋
【反義詞】無精打采、悶悶不樂
【成語故事】
稽康，字皮夜，他是魏晉之間有名的“竹林七賢’之一，風度翩翩，文才超羣，當時便有許多人傾慕他。稽康一生寫了不少詩和論文。他在詩中曾一再提到環境的險惡。“鳥盡良弓藏，謀極身心危，吉凶雖在己，世路多險峨。”這些詩句對當時的現實作了無情的揭露和批判。他的論文，則觀點鮮明，論點集中，具有根強的論辯力，充滿了對當時社會的揭露和對禮法之士的批判。如他在《養生論》中主張“清虛靜泰，少私寡慾”，批判士族中的人過着“聲色是耽”的`縱慾生活，尤其對又想長壽又要享樂這類人的心理刻畫更是特別精采。他說，這類人“欲之患其得，得之懼其失，苟患失之所不至矣。在上何得不驕，持滿何得不溢，求之何得不苟，得之何得不失那！”稽康就是這樣，把魏晉士大夫那種得失急聚、生死無常所產生的極爲貪婪的變態心理一語破的，刻劃得淋漓盡致。