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山高水長 象山一樣高聳，如水一般長流。原比喻人的風範或聲譽象高山一樣永遠存在。後比喻恩德深厚。
捨己救人 捨己：犧牲自己。不惜犧牲自己去救別人。
拾金不昧 金：原指錢財，現泛指各種貴重物品;昧：隱藏。拾到東西並不隱瞞下來據爲己有。指良好的僕人道德和社會風尚。
歲寒三友 鬆、竹經冬不凋，梅花耐寒開放，因此有“歲寒三友”之稱。
審己度人 審：審查。度：估量。先審查自己，再估量別人。
深明大義 謂識大體，顧大局。
施仁佈德 指實行仁義，佈施恩德，多行善事。亦作“施恩佈德”。
水潔冰清 潔：潔白。清：清淨。指像冰和水一樣潔白清淨。形容人的品格高潔或文筆雅緻。
松柏之茂 比喻長青不衰。
松筠之節 鬆與竹材質堅韌，歲寒不凋，因以“松筠之節”比喻堅貞的節操。筠，竹。
死重泰山 比喻死得光榮。
日月入懷 舊稱生貴子的吉兆。形容心胸開闊。也比喻光彩奪目。
清風峻節 清廉正直的風尚，高尚峻偉的氣節。
秋月寒江 比喻有德之人心底清純明淨。
普渡衆生 衆生：指一切有生命的動物及人。佛教語。普遍引渡所有的人，使他們脫離苦海，登上彼岸
普度衆生 佛家語，認爲大衆營營擾擾，如溺海中，佛以慈悲爲懷，施宏大法力，盡力救濟他們以便登上彼岸。
璞玉渾金 比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
破家爲國 爲了國家大業，不惜毀壞自己的家庭。比喻無私奉獻。
南金東箭 南方的金石，東方的竹箭。比喻優秀的人才。
芒寒色正 指星光清冷色純正。也藉以稱頌人的品行高潔正直。
明月入懷 比喻人心胸開朗。
良金美玉 比喻文章十分完美。也比喻人道德品質極好。
蘭心蕙性 比喻人品高尚，舉止文雅。
磊落不凡 心胸坦蕩，不同凡響。
磊落光明 襟懷坦白，光明正大。
履仁蹈義 履、蹈：執行。指履行仁義之道。
精金良玉 比喻人品純潔或物品精美。
襟懷坦白 形容心地純潔，光明正大。
厚德載物 舊指道德高尚者能承擔重大任務。
懷瑾握瑜 懷：懷藏;握：手握;瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有純潔高尚的品德。
渾金璞玉 比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
毀家紓難 毀：破壞，毀壞;紓：緩和，解除。捐獻所有家產，幫助國家減輕困難。
高風亮節 高風：高尚的品格;亮節：堅貞的節操。形容道德和行爲都很高尚。
公而忘私 爲了公事而不考慮私事，爲了集體利益而不考慮個人得失。
光明磊落 磊落：心地光明坦白。胸懷坦白，正大光明。
光明正大 心懷坦白，言行正派。
高風峻節 高風：純潔清高的風格;峻節：堅定不移的節操。形容高尚堅貞的風骨節
過門不入 經過家門而不回家。形容忠於職守，公而忘私。
俯仰無愧 比喻沒有做虧心事，並不感到慚愧。
富貴不能淫 富貴：舊指有錢財、有地位;淫：迷惑。指意志不爲金錢和地位所迷惑。
端人正士 指端莊正直的人
大公無私 指辦事公正，沒有私心。現多指從集體利益出發，毫無個人打算。
不愧不怍 愧、怍：慚愧。形容光明正大，問心無愧
冰魂雪魄 冰、雪：如冰的透明，雪的潔白。比喻人品質高尚純潔。
冰清玉潔 象冰那樣清澈透明，象玉那樣潔白無瑕。比喻人的操行清白(多用於女子)。
不愧屋漏 愧：慚愧;屋漏：古代室內西北角安放小帳的地方。原意是雖在宗廟裏，但無愧畏之心。後比喻即使在暗中也不做壞事，不起壞念頭。
不欺暗室 欺：欺騙自己;暗室：人家看不見的地方。在沒有人看見的地方，也不做見不得人的.事。
正大光明 心懷坦白，言行正派。
直內方外 形容內心正直、做事方正。
重於泰山 比泰山還要重。形容意義重大。
坐懷不亂 春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹於懷中，沒有發生非禮行爲。形容男子在兩性關係方面作風正派。
貞高絕俗 高尚堅貞的節操超出普通人。
正正堂堂 形容正大光明。
瑤林瓊樹 形容人容貌智力出衆。
憂國忘家 因憂慮國事而不考慮自己的家事。
憂國憂民 爲國家的前途和人民的命運而擔憂。
憂國愛民 憂心國家，愛護百姓。
玉潔冰清 像玉那樣潔白，像冰那樣清淨。形容人心地純潔，品行端正。
淵渟嶽立 見“淵渟嶽峙”。
先憂後樂 憂慮在天下人之先，安樂在天下人之後。比喻吃苦在先，享受在後。
先人後己 首先考慮別人，然後想到自己。
枵腹從公 枵腹：空腹，肚飢。指餓着肚子辦公家的事。形容一心爲公。
先難後獲 難：艱難，勞苦;獲：收穫。先付出勞動然後再取得收穫。比喻不坐享其成。
賢賢易色 本指對妻子要重品德，不重容貌。後多指尊重賢德的人，不看重女色。
徇國忘身 徇：爲國獻身。爲國盡忠而將個人得失、安危置之度外。
危言危行 危：正直。說正直的話，做正直的事。
危言正色 剛直的言論和嚴正的態度。
天下爲公 原意是天下是公衆的，天子之位，傳賢而不傳子，後成爲一種美好社會的政治理想。
堂皇正大 形容言行光明公正，不偏不倚。
三過其門而不入 原是夏禹治水的故事，後比喻熱心工作，因公忘私。
捨己爲人 捨棄自己的利益去幫助別人。