摘要 ：中國是一個文明古國，有豐富的、優秀的文化寶藏和文化傳統，作爲藝術範疇中的雕刻藝術，更是源遠流長。在古代，中國和以雕刻著稱的古埃及、古印度、古希臘、古羅馬等國一樣，呈現着人類雕塑藝術的燦爛輝煌。
關鍵詞 ：石雕源流 範圍 運用
中國的雕刻藝術在表現形式上呈現出它的豐富多彩，如石雕、木雕、磚雕、泥塑等不同材質表現出來的雕刻藝術，在我國曆史悠久、技藝精湛，具有很高的藝術性、實用性和裝飾性，並在不同的領域裏發揮着應有的作用。雕刻藝術按用途劃分有建築雕刻、宗教雕刻以及觀賞、陳設性雕刻等；按工藝劃分有線刻、淺浮雕、高浮雕、透雕和圓雕等。作爲雕刻藝術表現形式之一的石雕藝術，在我國民間石雕工藝淵源久遠，有着獨特的民族風格與地方特色。
一、石雕的源流
石雕是以青石、沙石、花崗石、大理石等爲材料的雕刻藝術品。在我國新石器時代就出現有石雕作品，如河北武安磁山文化遺址出土的石雕人頭像，還有出土的商代大理石石虎、石鳥。迄今爲止河北石家莊出土的一對西漢裸體石人是我國最早的大型石雕。東漢以來，佛教傳入中國，由於佛教藝術的盛行，而使宗教石雕得到較快的發展，如雲岡石窟、龍門石窟及莫高窟的石雕造像代表了這個時期石雕藝術的巔峯水平。東漢武氏祠前有一對石獅子，是我國陵墓石獅最古老的作品，形態逼真，鬣毛清晰可見。著名的西漢霍去病陵墓石雕羣是漢代石雕的代表作。這些石雕不追求自然形體的逼真摹寫，而是重視結構形式的韻律，力圖通過動物的躍動瞬間以及內在結構來表現動物旺盛的'生命力，達到形神兼備、靜中欲動的藝術效果。霍去病墓石雕以高度概括的雕刻手法而不同凡響，其獨特、雄渾、沉厚、簡潔的藝術風格，反映了漢代雕刻藝術的最高成就。
中國古代石雕藝術相對集中於歷代石窟造像與陵墓石雕作品中。保存至今的六朝、唐、宋時期的石窟造像與陵墓石雕爲數衆多，爲我們探求石雕藝術的發展提供了豐富的實物資料。宋、元以後，石雕藝術向世俗化、多元化方向發展。民間石雕、工藝石雕、建築石雕逐漸成爲石雕藝術的主流。明清時期石雕藝術除廣泛用於建築石雕以外，小型佛像、陳設小品、印紐等觀賞性作品極爲流行，石雕題材形式多樣，技藝精湛，達到了很高的藝術造詣。
二、民間石雕的題材範圍及運用
民間石雕的題材內容，以寫實性人物、動物、花鳥居多。大致有三個方面。
1．吉祥圖案。“吉祥”這兩個字最早見於先秦戰國時期的《莊子》一書。書中有“虛室生白、吉祥止止”之語，自古就是福壽喜慶的祝吉之詞，也是國人孜孜以求的人生理想。依照世俗的觀念，人生的最高理想是加官晉爵、子孫滿堂、富貴永年。因此，吉祥的內容是多福、添子、增壽。還有如“吉慶有餘”“龍鳳呈祥”“天官賜福”“麒麟獻瑞”“松鶴延年”“麟鳳吉祥”“一路連科”“獅子繡球”“封侯掛印”“太師少師”“天馬行空”“福”“壽”等，都是人們祈盼吉祥的重要內容。
2．戲曲人物、古代英雄、神話傳說以及日常生活，如“漁樵耕讀”“楊家將”等。
3．避邪納福的吉祥物與祥瑞的動物。如獅子、麒麟、鳳凰、大象、鹿、仙鶴、蝙蝠及十二生肖等。
近代民間石雕廣泛運用於建築的諸多部位上，如民間建築的樑枋、廊心牆、臺基、欄杆、門獅、柱礎、門枕石以及橋樑、石牌坊、石碑、鎮莊獸、拴馬樁以及陵墓雕刻等。其中典型的民間石雕，如石牌坊、石獅子、拴馬樁、門枕石、石橋、柱礎等，都具有濃郁的民族民間特色。
民間工藝是民間藝術中的一枝奇葩，而民間石雕運用在建築裝飾中，尤其是用於明清時期的建築石雕裝飾，因其有逐漸消失的趨勢而更顯彌足珍貴。
運用於建築中的民間石雕藝術之一的石牌坊。牌樓即牌坊，是我國一種古老的建築形式。牌坊直接淵源於漢唐時期的裏坊門、其形制與古老的衡門、烏頭門和櫺星門有關。明朝中期，坊門的結構漸趨繁雜，形制也越來越高大，逐步演變成牌坊。牌坊以“一間兩柱”爲基本形式，即豎立的兩柱間橫接一至兩根額枋，上下兩根額枋之間鑲牌或透雕的花板；柱要深埋，還要箍“夾杆石”以求穩定。大型的牌坊可橫向展開成“三間四柱”“五間六柱”等。牌坊的形制相當自由，甚至可以使用一般民間建築禁忌的斗拱，屋頂由斗拱承託形成樓檐。牌坊的斗拱、額枋、夾杆石和屋頂都是重點裝飾的部位。如：位於廣西鐘山縣玉坡村的“榮恩石牌坊”古建築，是廣西有名的最具地方特色的古建築之一。該牌坊位於該村廖氏宗祠前，是清乾隆十七年（1752年）該村進士廖世德爲紀念其祖所建。牌坊佔地10.30平方米，四柱、三間、五樓、廡殿頂，寬6.18米，進深1.66米，通高7.32米，通體青石建造，牌坊滿布圓雕、高浮雕和低浮雕。用料宏大厚實，石柱立在石基座上，柱前後均設抱鼓石，起護杆作用，其中，中柱正面抱鼓石上鏤雕石獅，明間正樓廡殿正脊兩端飾有反尾上翹魚鴟吻，正中爲保護陸頂，四斗拱間爲透雕花窗，橫枋下正中石匾豎刻楷書“恩榮”二字。花擡枋及枋間的石板爲高浮雕和透雕鏤空的“雙龍戲珠”“雙獅戲球”“麟吐玉書”“丹鳳朝陽”“八仙賀壽”“魚躍龍門”等十多組玲瓏剔透、寓意深刻的題材。在表現手法上不同的建築部位有不同的表現形式，如：起護欄作用的抱鼓石的兩側用的是線刻的表現手法，起到了整體而不破環原有牌坊的柱式結構。而花擡枋及枋間的石板則應用了高浮雕且近似於圓雕的表現方法，突出了牌坊最主要而顯著的位置的“雙龍戲珠”和“雙獅戲球”。而四斗拱間採用了低浮雕的表現手法，以豐富牌坊的內容，起到了很好的烘托主題的作用。整個牌坊從正面到背面的雕工精緻細膩，刀法嫺熟。是一件不可多得的藝術精品，2000年被廣西壯族自治區列爲重點文物保護單位。