內容摘要：閃婚的出現是對過去家長制、男權思想、從一而終的思想的衝擊，是人們有了選擇自己生活方式自由的一種表現，更是社會進步的一種表現。。閃婚這種社會現象的產生有其深刻的社會原因：城市化和文化變遷是關鍵因素。閃婚在中國社會轉型期出現有一定的必然性，一味否定是不明智的，要積極的加以引導，以便趨利弊害。
關鍵詞：閃婚城市化文化變遷社會進步
3秒鐘可以播報半條新聞；8分鐘可以泡好一杯方便麪然後吃完；13小時納斯達克指數可以翻降數倍……在有限的時間內，你還能做什麼？“閃婚一族”說———3秒鐘足以愛上一個人；8分鐘足以談一場戀愛，13小時足以確定伴侶結一次婚……繼“愛情速配”後，又一種情感快餐的“閃婚”成爲現代都市一種新興現象。讓我們看如下有關閃婚現象的幾個案例：
個案一:相識七天定終身
在北京一家咖啡廳內，李海洋因走錯座位認識了小寒，他們在接下來的3個小時的交談中共同的感受是：相見恨晚！
第三天，小寒收到了李海洋的一封電子郵件《30年的記憶》：我一直懷着一份神聖的期待，期待着“緣來就是你”……她的心被打動了。
第四天晚上，李海洋生病了。小寒立刻開上車，在深夜裏敲了10多家藥店的門，終於爲海洋買到了藥。看到小寒手裏捧着七八種治頭痛的藥，感動不已的海洋第一次擁抱了小寒，輕輕地說出：“我真的非常愛你。”
第七天，在他們相遇的那家咖啡廳，海洋用開玩笑的口吻試探道：“我們結婚吧？”小寒毫不猶豫地回答：“可以啊！”就這樣，他們敲定了自己的終身大事。
個案二:13小時———從陌生人到夫妻
“我們結婚吧！”“好啊。”“你是說真的？”“如果你是真的，我就是真的。”
新郎和新娘，一個28歲，一個26歲，兩人在卡拉OK聚會中相識，然後他送她回家。本來，這或許只會是段通俗戀愛故事的開始，可是等到第二天再次見面，他卻直截了當問了開頭的那段對話。“如果你是真的，我就是真的”，這是她的回答。於是第三天的中午，兩人辦理了正式結婚手續。從第一天晚上到結婚，相處不過13個小時。
個案三：相識幾天就同居，不到半年就結婚
今年26歲的雙燕，她是今年五一剛結婚的，可現在離婚兩個字已經被提上了她和老公的議事日程。
雙燕和羅塵是在中國交友中心網上相識的，時間是2003年的最後幾天。相識後每天晚上10點之後羅塵就給雙燕來電話，兩個人一聊就到凌晨兩三點。一週的電話熱聊之後，兩人決定見面。這次見面沒有“見光死”，而是發展爲閃電式同居，然後不到半年就結婚。
當代中國社會正由封閉的傳統農業社會向開放的工業社會轉型，由計劃經濟向市場經濟過度，這必然帶來婚姻觀念的變化與婚戀行爲的多元化，新的婚戀文化靜靜的蕩擊着傳統的婚戀模式。戀愛低齡、離婚率上升、婚外戀增多、未婚同居及婚外性行爲等使愛情、婚姻與生育由原先的統一而今日趨分離，閃婚這種特殊的社會現象正在我國都市悄然興起，並流行成爲一種時尚。
所謂閃婚，它指的.是男女雙方在極短的時間內從相識，相愛到結婚，是有別於“一見鍾情”的一種實質性婚姻模式。與傳統的婚姻相比，它的特點在於“快”，既從認識，相愛到結婚都是在相當短的時間內進行的，如案例中甚至只認識十三個小時就結婚了。都市生活緊張的節奏，生存的壓力,對人們習慣的生活發出了挑戰。人們面對社會轉變會不知所措，期望拋棄繁文縟節，對待婚姻的主張是：剪短過程，快出結果。那麼，簡化後的愛情究竟是濃縮的精華，還是絢麗的空殼，這倒是個值得考慮的問題。
一、類型
閃婚的類型很多，但是，一般來說閃婚可以分成如下幾種類型：
其一，感情衝動型。經過幾天甚至更短時間的接觸，男女雙方“感覺不錯”，感情迅速升溫，很快就完成了一系列情感與法律上的程序，攜手走進了婚姻的神聖殿堂。