王滿粟，1937年出生于山西萬榮，1963年畢業於西安美術學院。現爲國家高級美術師，陝西美術院副院長，西安中國畫院畫家，其作品以唐詩寫意畫著稱。
王滿粟的唐詩寫意畫
文/邵養德
中國是1個盛行詩情畫意的人文主義的古老大國。古典詩歌由《詩經》所激發的羣體衝動轉化爲“人格化”的《楚辭》。這種以屈原爲代表的個性化藝術風格到了盛唐時代則形成了以李白爲代表的詩歌藝術顛峯。因爲“1切思想都是人格化的”，所以屈原和李白是中國詩歌發展史上的兩座豐碑。
王滿粟受到盛唐時代詩歌藝術的啓發和刺激，通過“書畫合1”和“詩畫合1”的途徑進入了寫意畫的藝術境界。他在作品中所塑造的男性和女性形象表達了作者的審美情趣，我對這些作品的藝術評價不是根據流行的尺度削足適履，釐定等級，饋贈榮譽和包裝典範，而僅僅是尋求當代藝術家胄幸帳醴此嫉目贍苄裕?員閶扒蟆翱拷?崩?泛鴕帳醯淖羆馴澩鋟絞劍?歡涎有?緣貝?帳蹺侍獾乃伎肌Ｍ趼?詰淖髕範勻誦運?毯?摹拔Ｏ鍘焙汀跋?病苯?辛鬆畈憒蔚囊帳跆教鄭骸拔Ｏ鍘苯柚?諉讕剖鼓行越糉哦?揮詡で椋弧跋?病痹蚪柚?諉琅?鼓腥絲硭啥?諾牀活俊Ｒ虼耍?諞閱行暈幕??魈宓納緇崽逯浦校?讕坪兔琅?統閃4腥恕拔Ｏ盞南?財貳保?怪?τ誄?質底刺?Ｊ?榛?餼褪翹逑終庵種魈逡饈兜摹?
王滿粟 晴
酒不醉人人自醉
“酒不醉人人自醉”——人是主體，酒是客體，而酒分爲5味（酸、甜、苦、辣、辛），以苦爲上。當酒進入了主體，人就被融化了，客體和主體之間的界限被消解了，分不出哪是客體哪是主體，只有靈魂在騷動。杜甫的《飲中8仙歌》創造了1個醉境。王滿粟的《飲中8仙圖》和杜甫的《飲中8仙歌》1拍即合。畫中所塑造的8位詩人都生活在天子的周圍，而命運卻各不相同。他們?煌?潭壬隙際艿窖掛鄭?躍平揮眩?允?揮眩??備吒瑁?曰航餼?裱沽ΑＫ?怯傻鴕韉匠ばィ?鋇嬌穹挪活浚凰?怯晌⒆淼醬笞恚?鋇嚼米砣縋啵凰?竊誄磷碇邢嗷ァ巴ㄉ瘛保???鞀常?嚀咐?郟?獾杆暮＃?裼偉司啊Ｊ?杏芯疲?浦杏惺???坪弦唬皇?杏謝???杏惺????弦弧Ｔ諏?現?諶繽?性屏魎??雜閃魈剩?皁б饈頭拍諦牡難掛趾頭唔?＜熱凰?嵌際薔樸押褪?眩?櫫兌夂希?謔薔墼諞黃鵓途∏櫸⒒櫻?治枳愕福??胱硐紜??按嬖誥褪強招欏保?nbsp;
王滿粟 飲中8仙
在醉境中可以消除男人和女人、主人和奴才、君子和小人、智者和愚者之間的個體差異，從而將1切不平等的關係和心理障礙全都抹平，並把人都置於1個平面上進行較量和溝通。面對酒杯，人人平等。文人在醉酒中激發靈感以創造奇蹟：屈原在醉意中撰寫《離騷》，王羲之在醉境中揮灑《蘭亭序》，李白在狂醉中吟出《將進酒》。
《飲中8仙圖》所塑造的詩人形象，其形態各異，神態飄逸，出神入化，切入了富於詩意的微觀世界，展示了詩人博大精深的襟懷。畫家把8位詩人置入“得意忘象”的藝術境界，使他們處於1種失言、失重、失神的漂浮狀態，飄飄欲仙！
色不迷人人自迷
“色不迷人人自迷”——在以男性文化爲中心的社會裏，男人是主體，女人是客體，而女人分爲5品（妖、魔、鬼、怪、昏），以“妖”爲上。當男人和女人融爲1體之後，其性別差異就消失了。在美女意象的深處似乎是1個“夢”，它潛伏着1些神祕的東西，男人可以盡情體驗，卻拿不走！對1個畫家來說，塑造美女，創造意境，僅僅是爲了迴歸人的本體，並打上個性化的筆墨印記。
《飲中8仙歌》和《長安1片月》構成上下文，1陰1陽，陰陽和諧。在所有不同體制的社會關係中，男女關係是文化的焦點。白天象徵男性，他是白天的“帝王”；黑夜象徵女性，她是黑夜的“皇后”。知白守黑，天經地義。美女不僅僅是“被看”的審美對象，同時她也接受男人所給予的榮華富貴。女人必須變成1個“臥底”的角色，纔有希望獲得這種享受。美女在古代已經成爲文化的擺設，由於她們失去了青春年華，被分割，被支解，才變成被焦慮所折磨的弱勢羣體。男性既欣賞她們，又貶低她們。尤其在藝術中，具有美女氣質的佼佼者就成爲藝術家夢寐以求的最佳選擇。雖然美女沒有獨立的人格，但她們並不是安分守己地在男人規定的地位中生活，循規蹈矩，默默無聞。“搗衣聲”就是1種強烈的'反抗，它是發自靈魂深處的聲音！
畫不賞人人自賞
“畫不賞人人自賞”——畫是客體，畫家是主體。畫家只有將自己的主體意識融入到畫境之中，其作品纔有價值和意義。人們樂意欣賞藝術家創作的“原始的文本”，懷疑其“隱藏的文本”，厭惡其“公開的文本”。我欣賞王滿粟唐詩寫意畫所顯示出來的“原始的文本”。 爲它由男性文化和女性文化所構成，前者爲“醉”，後者爲“夢”。男性因荒誕表現爲“醉”，女性因崇高表現爲“夢”，兩性之間的融合和分裂表現了人文世界的複雜性。畫家有必要挖掘人性“隱藏的文本”，併成爲畫家追求的目標。
王滿粟 花影
《長安1片月》不僅是詩人描繪的自然意象，而且概括了盛唐時代的人文景象，甚至中國古代的人文意識和審美觀念都隱藏在朦朧的月色之中。在玩賞王滿粟創作的畫面時，可以看到那種被溫情脈脈的春光所覆蓋的園林，被明空夜色的柔和所滋潤的庭院，似乎可以聽到蟾蜍那短促而嘹亮的歌聲，使人在茫然夢想中進入幻境。也許爲了鼓勵男女的幽會，纔打造瞭如此甜蜜的月夜。肉體接受呼喚，靈魂需要救贖。月色爲什麼這樣富於詩意，它是怎樣激活了畫家的靈感？因爲強烈的陽光並不適宜意味深遠的幻想，缺乏誘惑性，而月光比陽光更朦朧，更模糊，更含蓄，甚至比黎明和黃昏更柔和，更吸引人，尤其在被半明半
來源：國際在線 作者
