邰
一、 來源有二
1、 源於姜姓，是周族始祖棄的後代。周部族的始祖叫后稷，姬姓，名棄，爲姜嫄所生。姜嫄姓有邰氏，爲炎帝之後，嫁給帝嚳。相傳，有邰姑娘姜嫄，未出嫁前，生活在有邰氏部落(在今陝西武功境內)裏。有一天，她與同伴到野外去玩，看到田野上有一個巨大的腳印，姜嫄出於好奇心，將自己的腳踩上去比大小，誰知這一踩就心有所動。回去以後就懷孕了，生了一個男孩。這個孩子生下來就沒有父親，她怕人笑話，就把他丟棄在小巷裏。令人驚異的是，動物們見了這個小孩，都備加愛護，繞道而行。姜嫄又把他丟棄到結冰的河上，成羣的飛鳥都來圍在這小孩的周圍，用羽毛爲他保暖。姜嫄見這小孩大難不死，意識到他將來一定會有出息，於是就改變主意把他抱回家撫養。因爲開始就把他遺棄，所以就給他取個名字叫棄。棄從小就喜歡種植各種植物，長大以後成了種莊稼的能手。後來帝堯任命他爲農官后稷。在他的管理下，天下農業連年豐收。帝堯很高興，就封他爲有邰氏的國君，邰就是棄的後人。按照傳說慣例，人們把棄視爲竈稷神(即莊稼神)。棄的後代，就用國名邰作爲自己的姓氏。
2、 爲大利稷氏所改。《通志.氏族略》："大利稷(三字姓)之爲邰。"邰姓望族居平盧(今山東益都)。
二、 遷徙分佈中山閣下支：
唐，中粹公由山東臨清遷開封，宋靖康年，邰茂公任成都同知，北陷不能回，三子分居貴，湘，鄂，中山閣下(中泰公)爲宜城茂公曾孫，進士後任知縣，知府，江淮節度使等職，兵敗後居溧水長山，現江蘇溧水，安徽當塗，上海一帶邰氏思源堂爲其孫萬五公後，德源堂爲其養子實德公所化，江蘇興化，寶應一帶邰氏爲中泰公兄中和公所化(中和公爲宜城富翁，襄陽破，公之後人慾投中泰公，時兩江節度使汪，投敵，中泰公前後受困，欲輕騎赴臨安，兵敗溧水，中和公後人投奔不成，落住揚州)
三、 郡望堂號
【堂號】
"翼親堂"：翼親意思是像翅膀一樣護着母親。明朝邰茂質事親至孝。他母親怕雷，每到打雷，茂質就用自己的'身子像張開的翅膀一樣護着母親。母親死後，每封雷鳴，茂質就用大傘遮蓋母親的墳墓。
"思源堂"：思源意思是臨清老家不得回，宜城青山父母不得祭奠。故祠堂西北向。
【郡望】
《郡望百家姓》中有記載：邰氏望出平盧。與臺氏同。臨清望族。
四、 歷史名人
邰清：明代名宦。
邰鼎：宋代名宦。
邰茂質：明代著名孝子，慈利人。其母怕雷，每逢雷雨，茂質便以身護母。其母去世後，每遇雷雨，便赴母墓護之，雷止才歸家，茂質聞雷護母，後爲"二十四孝"之一。
邰中泰公：宋江淮節度使，兵敗溧水長山，受重傷，爲高淳慄山書院居丞相子所救，復原後，與文天祥聯繫抗元，未成。
邰仁五公：中泰公後，朱元璋大將，克衢州，九江，封皇陵守備，隴中節度使等職。邰格之：明代制墨家。安徽休寧人，墨工出生,是休寧派的創始人,亦是成套叢墨----集錦墨的創始人。現存有“文玩”、“世寶”、“蟠螭”等款墨。
太史太史，官名。 在夏商周時爲記錄歷史和曆法的官員，並且掌文書起草、諸候卿大夫策命、國家典籍、天文曆法、祭祀等。《漢書·光武紀》注:“史官之長也。”是政府中很重要的一名官員。...
臺金天氏裔孫臺駘之後爲臺氏。漢有臺佟，臺崇。十六國時有臺產，十國時有臺蒙。宋有臺亨。元有臺叔齡。近代有臺靜農。
他新疆省庫車縣，甘肅省武威縣均有此姓。
他他拉滿族姓氏。
索一 姓氏源流 索氏出自子姓，是湯王的後代。商朝的王公貴族有七支，形成七姓公族。商朝滅亡後，周朝建立。周武王把周公旦的長子伯禽封在魯(今天的山東省境內)，建立了魯國，並且把殷商七族中的六族遷徙到魯國，這六姓分別爲徐姓、條姓...
孫一、孫氏淵源第一支出自姬姓。公元前1046年周武王滅商，封其同母弟姬封於康，侯爵，史稱康叔。周武王死後，周成王年幼，三監聯合殷王武庚叛亂，爲周武王四弟周公旦所平定。康叔因出兵平武庚之亂有功，封爲懷侯。
所所者伐木聲，本虞衡主伐木之官，問聲以爲氏。
猻河南三門峽有此姓。